للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

١٨٣٢ - وقال أنس رضي اللَّه عنه: "كنتُ رَديفَ أبي طَلْحَةَ وإنَّهُمْ لَيَصْرُخُونَ بهِما جميعًا: الحَجِّ وَالعُمْرَةِ" (١).

١٨٣٣ - وقالت عائشة رضى اللَّه عنها: "خَرَجْنَا مَعَ رسولِ اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم عامَ حَجَّةِ الوَدَاعِ، فَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ، ومِنَّا مَنْ أَهَلَّ بحَجَّةٍ وعُمْرَةٍ، ومِنَّا مَنْ أَهَلَّ بالحجِّ، وأَهَلَّ رسولُ اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم بالحجِّ. فأما مَنْ أَهَلَّ بعُمْرَةٍ فَحَلَّ، وأَمَّا مَن أَهَلَّ بالحجِّ أو جَمَعَ بين الحَجِّ والعُمْرَة فلَمْ يَحِلُّوا حتَّى كانَ يَوْمُ النَّحْرِ" (٢).

١٨٣٤ - وقال ابن عمر رضي اللَّه عنهما: "تَمَتَّعَ رسولُ اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم في حَجَّةِ الوَدَاعِ بالعُمْرَةِ إلى الحَجِّ، بدأَ فَأَهَلَّ بالعُمْرَه ثُمَّ أَهَلَّ بالحَجِّ" (٣).

مِنَ الحِسَان:

١٨٣٥ - عن زيد بن ثابت رضي اللَّه محنه: "أنَّهُ رَأَى النَّبيَّ صلى اللَّه عليه وسلم تَجَرَّدَ لإحرامِهِ واغْتَسَل" (٤).


(١) أخرجه البخاري في الصحيح ٦/ ١٣١، كتاب الجهاد (٥٦)، باب الارتداف في الغَزْو والحج (١٢٦)، الحديث (٢٩٨٦). وأبو طلحة هو الأنصاري وكان عمّ أنس زوج أُمِّهِ.
(٢) متفق عليه أخرجه البخاري في الصحيح ٣/ ٤٢١، كتاب الحج (٢٥)، باب التمتع والقِران والإفراد بالحجِّ (٣٤)، الحديث (١٥٦٢)، ومسلم في الصحيح ٢/ ٨٧٣، كتاب الحج (١٥)، باب بيان وجوه الإحرام. . . (١٧)، الحديث (١١٨/ ١٢١١).
(٣) متفق عليه، أخرجه البخاري في الصحيح ٣/ ٥٣٩، كتاب الحج (٢٥)، باب من ساق البُدْن معه (١٠٤)، الحديث (١٦٩١). ومسلم في الصحيح ٢/ ٩٠١، كتاب الحج (١٥)، باب وجوب الدم على المتمتع. . . (٢٤)، الحديث (١٧٤/ ١٢٢٧).
(٤) أخرجه الدارمي في السنن ٢/ ٣١، كتاب المناسك، باب الاغتسال في الإحرام، والترمذي في السنن ٣/ ١٩٢ - ١٩٣، كتاب الحج (٧)، باب الاغتسال عند الإحرام (١٦)، الحديث (٨٣٠)، وقال: (حسن غريب)، وأخرجه الدارقطني في السنن ٢/ ٢٢٠ - ٢٢١، كتاب الحج، الحديث (٢٣). والبيهقي في السنن الكبرى ٥/ ٣٢ - ٣٣

<<  <  ج: ص:  >  >>