(٢) كذا في المخطوطة والمطبوعة، وهو لفظ مسلم، واللفظ عند البخارى (مَلِيٍّ). (٣) متفق عليه، أخرجه البخاري في ٤/ ٤٦٤، كتاب الحوالة (٣٨)، باب الحوالة وهل يرجع الحوالة (١)، الحديث (٢٢٨٧)، ومسلم في الصحيح ٣/ ١١٩٧، كتاب المساقاة (٢٢)، باب تحريم مطل الغني (٧)، الحديث (٣٣/ ١٥٦٤) والمطل منع قضاء ما استحق أداؤه ومعنى الحديث: أنه إذا أحيل بالدَّيْن الذي له، على موسر، فليحتل. (٤) متفق عليه، أخرجه البخاري في الصحيح ١/ ٥٥١ - ٥٥٢، كتاب الصلاة (٨)، باب التقاضي والملازمة في المسجد (٧١)، الحديث (٤٥٧)، وفي ١/ ٥٦١، باب رفع الصوت في المسجد (٨٣)، الحديث (٤٧١). ومسلم في الصحيح ٣/ ١١٩٢، كتاب المساقاة (٢٢)، باب استحباب الوضع من الدين (٤)، الحديث (٢٠/ ١٥٥٨).