(١) أخرجه أحمد في المسند ٢/ ٤٤٤، وأخرجه أبو داود في السنن ٢/ ٦١٨، كتاب النكاح (٦)، باب في جامع النكاح (٤٦)، الحديث (٢١٦٢) واللفظ لهما، وأخرجه النسائي، ذكره المزي في تحفة الأشراف ٩/ ٣١٢، في باب عشرة النساء، وقال المحقق: (في الكبرى)، الحديث (١٢٢٣٧)، وأخرجه ابن ماجه في السنن ١/ ٦١٩، كتاب النكاح (٩)، باب النهي عن إتيان النساء. . . (٢٩)، الحديث (١٩٢٣)، ولفظه: "لا ينظر اللَّه إلى رجل جامع امرأته في دبرها". (٢) أخرجه من رواية أبي هريرة رضي اللَّه عنه: أحمد في المسند ٢/ ٣٤٤، وأخرجه النسائي، ذكره المزي في تحفة الأشراف ٩/ ٣١٢، في باب عشرة النساء، وقال المحقق: (في الكبرى)، الحديث (١٢٢٣٧)، وأخرجه ابن ماجه في السنن ١/ ٦١٩، كتاب النكاح (٩)، باب النهي عن إتيان النساء. . . (٢٩)، الحديث (١٩٢٣)، وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى ٧/ ١٩٨، كتاب النكاح، باب إتيان النساء في أدبارهن، ولفظهم: "لا ينظر اللَّه إلى رجل يأتي امرأة في دبرها"، وأخرجه البغوي في شرح السنة ٩/ ١٠٧، كتاب النكاح، باب العزل. . .، الحديث (٢٢٩٧)، واللفظ له. (٣) أخرجه من رواية ابن عباس رضي اللَّه عنهما: أبو بكر بن أبي شيبة في المصنَّف ٤/ ٢٥١ - ٢٥٢، كتاب النكاح، باب ما جاء في إتيان النساء في أدبارهن. . .، وأخرجه الترمذي في السنن ٣/ ٤٦٩، كتاب الرضاع (١٠)، باب ما جاء في كراهية إتيان النساء. . . (١٢)، الحديث (١١٦٥)، وأخرجه النسائي، ذكره المزي في تحفة الأشراف ٥/ ٢١٠، في باب عشرة النساء، وقال المحقق: (في الكبرى)، وأخرجه أبو يعلى الموصلي في المسند ٤/ ٢٦٦، الحديث (٥١/ ٢٣٧٨)، وأخرجه ابن حبان، ذكره الهيثمي في موارد الظمآن، ص ٣١٦ - ٣١٧، كتاب النكاح (١٧)، باب النهي عن الإتيان في الدبر (٢٦)، الحديث (١٣٠٢)، وأخرجه ابن حزم في المحلَّى ١٠/ ٦٩ - ٧٠، المسألة (١٩٠٥)، وقال ابن حجر في التلخيص =