كتاب الاختيارات الفقهية لمحمد بن داود الصيدلاني

المطلب الثاني: كتاب المكاتب - المسألة السابعة: حكم الأروش لو مات المكاتب قبل قسمة ما في يده، وانفسخت الكتابة، وسقطت النجوم. - ص: 520

[المسألة السابعة: حكم الأروش لو مات المكاتب قبل قسمة ما في يده، وانفسخت الكتابة، وسقطت النجوم.]

اختلف الفقهاء فيما إذا مات المكاتب قبل أداء نجوم الكتابة هل تنفسخ الكتابة، وتسقط النجوم، فيصير رقيقًا بالموت؟ على قولين؛ أحدهما: تنفسخ الكتابة، وتسقط النجوم، وهو مذهب الشافعية والحنابلة (١).

فعلى قول الشافعية والحنابلة هل تسقط الأروش؟

للعلماء في ذلك قولان:

القول الأول: تسقط الأروش، وهو وجه عند الشافعية والمعتمد عند الحنابلة (٢).

القول الثاني: لا تسقط الأروش، وهو المعتمد عند الشافعية (٣)، واختيار الصيدلاني (٤).

وثمرة الخلاف أنه لو قيل بسقوط الأروش تُقدّم قضاء الديون التي على العبد لأجنبي على أروش الجنايات، ولو قيل بعدم سقوط الأروش صارت الديون والأروش سواء في أداء

---

(١) انظر: روضة الطالبين (١٢/ ٢٦١)، أسنى المطالب (٤/ ٤٩٠)، شرح منتهى الإرادات (٢/ ٥٩٩)، كشاف القناع (٤/ ٥٤٣).
(٢) انظر: الحاوي الكبير (١٨/ ٢٧١)، روضة الطالبين (١٢/ ٢٦١)، أسنى المطالب (٤/ ٤٩٠)، المغني (١٠/ ٤٢٦)، شرح منتهى الإرادات (٢/ ٥٩٩)، كشاف القناع (٤/ ٥٤٣).
(٣) انظر: الحاوي الكبير (١٨/ ٢٧١)، روضة الطالبين (١٢/ ٢٦١)، أسنى المطالب (٤/ ٤٩٠)، شرح منتهى الإرادات (٢/ ٥٩٩)، كشاف القناع (٤/ ٥٤٣).
(٤) "لو مات المكاتب قبل قسمة ما في يده، انفسخت الكتابة، وسقطت النجوم. قال ابن سريج، وابن الصباغ: تسقط الاروش أيضًا، لأنها تتعلق بالرقبة، وقد فاتت، وبما في يده بحكم الكتابة، وقد بطلت، فعلى هذا يتعين صرف ما خلفه إلى المعاملة. وقال الصيدلاني والإمام والبغوي: تبقى الأروش وتعلقها بالمال". العزيز شرح الوجيز (١٣/ ٥٢١)، روضة الطالبين (١٢/ ٢٦١ - ٢٦٢).