كتاب الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل - ط دنديس

ذكر سيد الأولين والآخرين وخاتم الأنبياء والمرسلين وحبيب رب العالمين محمد النبي البشير النذير الداعي إلى الله بإذنه والسراج المنير، ﷺ، ورضوانه على أصحابه أجمعين - ذكر الأسود العنسي ومسيلمة وسجاح وطليحة وما جرى منهم - ج: 1 - ص: 342

الكتاب بقتل الأسود في خلافة أبي بكر، ﵁، فكان كما أخبر به الرسول (١)، ﷺ، وكان قتله قبل وفاة النبي، ﷺ، بيوم وليلة.

وأما مسيلمة فإنه قدم على رسول الله، ﷺ، في وفد بني حنيفة، ثم ارتد، وادعى النبوة، وتسمى: رحمان اليمامة (٢)، وخاف أن لا يتم له مراده فقال: إن محمدا قد أشركني معه. وشرع يسجع لقومه ويضاهي القرآن وذلك في حياة رسول الله، ﷺ، وكانت له فتنة فاحشة. وقتله أبو بكر، ﵁، في خلافته، وكان قاتله وحشي (٣) بالحربة التي قتل بها حمزة عم النبي، ﷺ، وشاركه في قتله رجل من الأنصار.

وأما سجاح بنت الحارث (٤) (٥) التميمية كانت قد ادعت النبوة في الردة وتبعها جماعة، وقصدت قتال أبي بكر. ثم ذهبت إلى اليمامة واجتمعت بمسيلمة وتزوجت به. وتنقلت بها الأحوال إلى زمن (٦) معاوية، فأسلمت وحسن إسلامها، وانتقلت إلى البصرة (٧)، وماتت بها.

وأما طليحة (٨) الأسدي فإنه ادعى النبوة وتبعه جماعة وقوي أمره. وقاتله خالد بن الوليد في الردة ثم أسلم وخرج نحو مكة معتمرا في خلافة أبي بكر، ﵁، وقاتل في الفتوحات، فقتل يوم وقعة نهاوند (٩) مع الأعاجم في سنة إحدى وعشرين (١٠) في خلافة عمر بن الخطاب، ﵁.

---

(الطبري، تاريخ ٣/ ٢٣٩.
(١) الرسول أ ج د هـ: - ب.
(٢) ينظر: الطبري، تاريخ ٣/ ٢٦٩ - ٢٧١.
(٣) قاتله وحشي أ ج د هـ: وحشي قاتله ب.
(٤) ينظر: الطبري، تاريخ ٣/ ٢٦٩.
(٥) سجاح بنت الحارث ب ج د هـ: سجاح بنت الحرث أ.
(٦) إلى زمن أ ب ج د: إلى زمان هـ.
(٧) البصرة: مدينة في العراق، كانت قبة الإسلام، بنيت زمن عمر بن الخطاب، ينظر: أبو الفداء، تقويم ٣٠٨؛ البغدادي، مراصد ١/ ٢٠١؛ الحميري ١٠٥.
(٨) ينظر: الطبري، تاريخ ٣/ ٢٥٣ - ٢٦١؛ ابن حبان، تاريخ ٤٢٨ - ٤٢٩؛ ابن الجوزي، الوفا ٢/ ٧٦٤.
(٩) نهاوند: مدينة عظيمة قبل همدان، بها آثار للفرس، وبها قبور جماعة من شهداء المسلمين، ينظر: أبو الفداء، تقويم ٤١٦؛ البغدادي، مراصد ٣/ ١٣٩٧؛ الحميري ٥٧٩.
(١٠) سنة ٢١ هـ/ ٦٤٢ م.