كتاب الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل - ط دنديس

ذكر زكريا ويحيى وعيسى ﵈ - ذكر صعود عيسى ﵇ إلى السماء - ج: 1 - ص: 275

رأى (١) أحد من الناس منهم جيفة في الأرض، والله أعلم (٢)، ونسأله العافية.

ذكر صعود عيسى (٣) ﵇ إلى السماء (٤)

ولما أعلم الله ﷾، المسيح أنه خارج من الدنيا، جزع من ذلك، ودعا الحواريين (٥)، فصنع لهم طعاما وقال: أحضروني الليلة فإن لي إليكم حاجة.

فلما اجتمعوا بالليل عشاهم وقام يخدمهم، فلما فرغوا (٦) من الطعام أخذ يغسل أيديهم ويمسحها بثيابه، فتعاظموا ذلك. فقال: من رد عليّ شيئا مما أصنع فليس مني. فتركوه (٧) حتى فرغ، فقال لهم: إنما فعلت هذا اليوم ليكون أسوة بي (٨) في خدمة بعضكم بعضا. وأما حاجتي إليكم فإن تجتهدوا في الدعاء إلى الله تعالى، أن يؤخر أجلي.

فلما أرادوا ذلك ألقى الله عليهم النوم حتى لم يستطيعوا الدعاء، وجعل المسيح يوقظهم وينبههم، فلم يزدادوا (٩) إلا نوما وتكاسلا، وأعلموه أنهم مغلوبون على ذلك، فقال المسيح: سبحان الله يذهب بالراعي وتتفرق الغنم. ثم قال لهم:

الحق أقول لكم ليكفرن (١٠) بي أحدكم قبل أن يصيح الديك، وليبغي أحدكم بدراهم يسيرة ويأكل ثمني (١١).

وكان اليهود قد جدوا في طلبه، فحضر بعض (١٢) الحواريين إلى هرودوس (١٣) الحاكم على اليهود وإلى جماعة من اليهود وقال: ما تجعلون لي إذا دللتم على المسيح، فجعلوا له ثلاثين درهما، فأخذها ودلهم عليه. فرفع الله

---

(١) فما رأى أ ج هت: فما وارى ب: - د والله أعلم ونسأله العافية أهـ: فسأل الله تعالى العافية في ذلك والله أعلم ب: والله أعلم ج: - د.
(٢) هذا الخبر قال عنه ابن كثير أنه غريب جدا، ينظر: ابن كثير، تفسير ٢/ ١١٩.
(٣) صعود عيسى أ ج هـ: صعود سيدنا عيسى ب د.
(٤) ينظر: الطبري، تاريخ ١/ ٦٠٢؛ الثعلبي ٢٢٥؛ ابن الأثير، الكامل ١/ ١٨١؛ ابن كثير، البداية ٢/ ٩١؛ ابن كثير، قصص ٥٣٢؛ القرماني ١/ ٢٢٠.
(٥) ودعا الحواريين فصنع أهـ: فدعا الحواريين ووضع لهم ب د: فدعا الحواريين وصنع لهم ج.
(٦) فلما فرغوا أ ج د هـ: فلما فرغ ب.
(٧) فتركوه حتى فرغ أ ج هـ: فتركوه فلما فرغ ب د فقال لهم أ ج هـ: قال لهم ب د.
(٨) في ب ج د هـ: لي أ.
(٩) فلم يزدادوا أهـ: فلا يزدادون ب ج د.
(١٠) ليكفرن بي ب ج د هـ: يكفرون في أ.
(١١) ويأكل ثمني أ ج د: وكلن ثماني أ: ويأكلن هـ.
(١٢) بعض: هنا تأتي بمعنى أحد الحواريين كما وردت في تاريخ ابن كثير ٢/ ٩٤.
(١٣) هرودوس أهـ: هردوس ب ج د.