كتاب الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل - ط دنديس

وما هو في جهة الشمال ونذكره على الترتيب أيضا - المدرسة المحدثية - ج: 2 - ص: 91

المدرسة المحدثية (١):

بالقرب من الوجيهة، عند قبو (٢) باب الغوانمة، واقفها رجل من أهل العلم، كان محدثا واسمه عز الدين أبو محمد عبد العزيز بن سليمان (٣) بن إبراهيم العجمي الأردبيلي، تاريخ وقفها في رابع المحرم سنة ٧٦٢ هـ (٤).

فهذه المدارس بقرب المسجد وهي من جهة الشمال.

[وما هو بالقرب من المسجد من جهة الغرب]

الرباط (٥) المنصوري (٦):

بباب الناظر، وقف السلطان الملك المنصور قلاوون الصالحي في سنة ٦٨١ هـ (٧)، وسنذكر (٨) تاريخ وفاته عند ترجمته، إن شاء الله.

رباط علاء الدين البصيري (٩) (١٠):

تجاه الرباط المنصور، واقفه الأمير علاء الدين آيدغدي (١١) الآتي ذكره فيما بعد، وقفه في سنة ٦٦٦ هـ (١٢)، ولم يظهر له كتاب وقف، فكتب محضر وقفه، وثبت لدى حكام الشرع الشريف تاريخ المحضر الثابت بوقفه (١٣) يوم الخميس ثامن عشر من ربيع الآخر سنة ٧٤٢ هـ (١٤)، وهو مدفون بالرباط المذكور، وكان صالحا (١٥)، ويأتي ذكر وفاته عند ترجمته، إن شاء الله تعالى.

---

(١) ينظر: ابن حجر، الدرر ٢/ ٤٧٥؛ ابن حجر، إنباء ١/ ١٨٥؛ ابن العماد ٦/ ٢٧٦؛ العارف، المفصل ٢٤٩.
(٢) قبو أ ب ج د: قبر هـ.
(٣) ابن سليمان بن إبراهيم أ ج هـ: - ب د.
(٤) ٧٦٢ هـ/ ١٣٦٠ م.
(٥) الرباط أ ب ج د: رباط هـ.
(٦) ينظر: سجل ١٣٩/ ٣٢٩؛ الحسيني ١٦.
(٧) ٦٨١ هـ/ ١٢٨٢ م.
(٨) وسنذكر … إن شاء الله أ ب ج هـ: - د.
(٩) ينظر: العارف، المفصل ١٩٩، ٢٤٦، ٢٤٢؛ الحسيني ١٦.
(١٠) البصيري أ: البصير ب ج د هـ.
(١١) ايدغدي أ: ايدعدي ب: بن عدي ج د: من عدي هـ.
(١٢) ٦٦٦ هـ/ ١٢٦٧ م.
(١٣) بوقفه أ ب ج هـ: لوقفه د من د: - أ ب ج هـ مدفون أ ب ج هـ: مقرون دا.
(١٤) ٧٤٢ هـ/ ١٣٤١ م.
(١٥) صالحا أ ب ج هـ: وصالح د إن شاء الله أ ب: انشا الله ج د هـ.