للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

فضل الأذان فيه (١)

روى جابر (٢)، ، أن رجلا قال: يا رسول الله أي الخلق أول دخولا إلى الجنة؟ قال: «الأنبياء»، قال: ثم من؟ قال: «الشهداء»، قال: ثم من؟ قال: «مؤذنو بيت المقدس»، قال: ثم من؟ قال: «مؤذنو المسجد الحرام»، قال: ثم من؟ قال: «مؤذنو (٣) مسجدي»، قال: ثم من؟ قال: «سائر المؤذنين» (٤).

وعن العلاء بن هارون قال: بلغني أن الشهداء يسمعون آذان مؤذني بيت المقدس لصلاة الغداة يوم الجمعة، وعن كعب قال: لم يستشهد عبد قط في بر ولا بحر إلا وهو يسمع آذان مؤذني بيت المقدس، وأنه يسمع آذان مؤذني بيت المقدس من السماء.

فضل الصدقة فيه (٥)

روي عن الحسن البصري (٦)، (٧)، أنه قال: من تصدق في بيت المقدس بدرهم كان له براءة من النار، من (٨) تصدق برغيف كان كمن تصدق بجبال الأرض ذهبا (٩).

[فضل الصيام فيه والاستغفار]

روي عن كعب (١٠) أنه قال: من صام يوما ببيت المقدس أعطاه الله براءة من النار، ومن استغفر للمؤمنين والمؤمنات في بيت المقدس ثلاث مرات كتب الله (١١)


(١) فيه أ ج هـ: في بيت المقدس ب د.
(٢) جابر بن عبد الله، الإمام أبو عبد الله الأنصاري الفقيه، مفتي المدينة في زمانه، صحابي جليل، مات سنة ٧٨ هـ/ ٦٩٧ م، ينظر: ابن خياط، الطبقات ١٧٤؛ ابن الأثير، أسد ١/ ٣٠٧.
(٣) مؤذنو أ ب ج د: مؤذنين هـ.
(٤) ينظر: السيوطي، إتحاف ١/ ١٤٧.
(٥) فيه أ ج هـ: في بيت المقدس ب د.
(٦) الحسن البصري: أبو سعيد الحسن بن أبي الحسن يسار البصري من سادات التابعين وكبرائهم، كان إمام أهل البصرة وحبر الأمة في زمانه، مات سنة ١٦٠ هـ، ينظر: ابن خلكان ٢/ ٦٩؛ الذهبي، سير ٤/ ٥٦٣؛ الزركلي ٢/ ٢٢٦.
(٧) أ ب ج د: قدس الله روحه د.
(٨) من أ: ومن ب ج د هـ.
(٩) ينظر: السيوطي، إتحاف ١/ ١٤٤.
(١٠) عن كعب أ ب ج هـ: عن سيدنا كعب د.
(١١) كتب الله له أ ج هـ: كتب له ب د.

<<  <  ج: ص:  >  >>