كتاب الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل - ط دنديس

ذكر فضائل المسجد الأقصى الشريف وما ورد في ذلك من آيات وأحاديث - وأما من دخل بيت المقدس من الصحابة، ﵃، فهم خلق كثير لا يحصيهم إلا الله ﷾، ولنذكر جماعة من أعيانهم تبركا بذكرهم ونجعل ترتيب أسمائهم على الوفيات من غير استقصاء في ذكر تراجمهم فأقول وبالله التوفيق - ج: 1 - ص: 392

ريحانة ببيت المقدس وكان يعظ في المسجد الأقصى (١).

الشريد بن سويد (٢)، قدم بيت المقدس لأنه كان قد نذر أن يصلي فيه إن فتح الله مكة على رسول الله، ﷺ، واستأذنه في ذلك، فأذن له.

ابن أبي الجدعاء، وهو عبد الله بن أبي الجدعاء التميمي (٣)، ويقال له:

الكناني، ويقال له: العبدي.

فيروز الديلمي (٤)، أبو عبد الله، ويقال: أبو عبد الرحمن، ويقال: أبو الضحاك، ويقال: الحميري لنزوله بحمير، وهو من أبناء فارس من فرس صنعاء، وفيروز من الذين بعثهم كسرى إلى اليمن، فنفوا الحبشة منها وغلبوا عليها، سكن بيت المقدس، ويقال: إنه مات (٥) بها وقبره به، مات في خلافة عثمان.

ذو الأصابع التميمي (٦)، ويقال: الخزاعي، ويقال: الجهني، سكن بيت المقدس وهو من أهل اليمن من المدد الذين نزلوا الشام ببيت المقدس.

أبو محمد النجاري (٧) (٨) - بالجيم - الأنصاري البدري، قال صاحب (مثير الغرام): أظنه مسعود بن أويس بن زيد بن أصرم بن زيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك النجار، كذا نسبه الواقدي (٩) وغيره، وهو الذي زعم أن الوتر واجب، فقال عبادة بن الصامت: كذب أبو محمد. قيل: توفي في خلافة عمر بن الخطاب، ﵁ (١٠)، وقيل: شهد صفين (١١) مع علي، ﵁.

---

(١) في المسجد أ ب ج: بالمسجد هـ: - د.
(٢) ينظر: المقدسي، مثير ٣٢٤.
(٣) ينظر: الرازي، الجرح والتعديل ٢/ ٢٨؛ المقدسي، مثير ٣٠٣.
(٤) ينظر: ابن خياط، الطبقات ٣٤.
(٥) ويقال إنه مات … عثمان ب ج د: - أهـ.
(٦) ينظر: ابن الأثير، أسد ٢/ ١٧٠؛ المقدسي، مثير ٣٢٥.
(٧) ينظر: ابن الأثير، أسد ٤/ ٣٥٦؛ المقدسي، مثير ٣٦٢.
(٨) أبو محمد النجاري بالجيم ب ج د هـ: - أ.
(٩) الواقدي: محمد بن عمر بن واقد الأسلمي، أحد الأعلام وقاضي العراق، مؤرخ، محدث، مات سنة ٢٠٧ هـ/ ٨٢٣ م، ينظر: ابن قتيبة، المعارف ٢٥٨؛ ابن العماد ٢/ ١٨؛ الجابي ٧٦٤.
(١٠) ﵁ أ ج هـ: - ب د.
(١١) صفين: قامت موقعة صفين بين جند الإمام علي بن أبي طالب ومعاوية بن أبي سفيان سنة ٣٧ هـ/ ٦٥٧ م، وهي الوقعة التي أعقبها التحكيم وما اقترن من ظهور الخوارج واستيلاء معاوية على مصر ثم على الخلافة، ينظر: ابن قتيبة، الإمامة ١/ ١٧٢؛ نصر بن مزاحم، صفين؛ أبو الفداء، تقويم ٢٦٩؛ البغدادي، مراصد ٢/ ٨٤٦.