كتاب الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل - ط دنديس

ذكر فضائل المسجد الأقصى الشريف وما ورد في ذلك من آيات وأحاديث - ذكر جماعة من أعيان التابعين والعلماء والزهاد ممن دخل إلى بيت المقدس بعد الفتح العمري وعمارة عبد الملك بن مروان - ج: 1 - ص: 435

أبا إسحاق (١)، فرأيت طريقته أحسن ثم صحبت الشيخ نصر فرأيت طريقته أحسن منهما. ولما قدم الغزالي (٢) دمشق، اجتمع به واستفاد منه.

ومن تصانيفه: التهذيب (٣) وكتاب التقريب (٤) (٥)، وكتاب الفصول، وكتاب الكافي (٦)، وله شرح متوسط على مختصر شيخه سليمان (٧) بن أيوب الرازي سماه الإشارة (٨)، وكتاب الحجة على تارك المحجة (٩) (١٠). توفي يوم عاشوراء سنة تسعين وأربعمائة (١١) بدمشق. ودفن بالباب الصغير، ﵀.

والفقيه أبو الفضل عطاء (١٢) شيخ الشافعية بالقدس الشريف، فقيها وعالما، وشيخ الصوفية طريقة، كان في زمن الشيخ نصر المقدسي رحمهما الله.

والشيخ الإمام العالم أبو المعالي المشرف بن المرجا بن إبراهيم المقدسي (١٣) كان من علماء بيت المقدس، له كتاب فضائل البيت المقدس والصخرة (١٤)، وما اتصل بذلك من أخبار وآثار لفضائل الشام، وهو كتاب مفيد رواه بالأسانيد، رواه عنه أبو القاسم مكي الرميلي، الآتي ذكره بعده. ولم أطلع لأبي المعالي على ترجمة ولا تاريخ وفاة، ولكنه كان في عصر أبي القاسم المذكور.

الشيخ أبو القاسم مكي بن عبد السلام بن الحسين بن القاسم الأنصاري الرميلي الشافعي الحافظ، مولده سنة اثنتين وثلاثين وأربعمائة (١٥)، كانت الفتاوى تأتي إليه

---

(١) الشيخ أبو إسحاق إبراهيم بن علي بن يوسف الشيرازي، شيخ الإسلام، ولد بفيروزآباد، قرية من قرى شيراز في سنة ٣٩٣ هـ/ ١٠٠٢ م ودرس الفقه والأصول، توفي سنة ٤٧٦ هـ/ ١٠٨٣ م، ينظر: الأسنوي ٦٧٢؛ ابن هداية الله الحسيني ٢٣٦.
(٢) الغزالي أ: + إلى ب ج هـ: - د.
(٣) ينظر: حاجي خليفة ١/ ٤١٥.
(٤) ينظر: المصدر نفسه ١/ ٣٧٩.
(٥) التقريب أ ب ج: التقرير هـ: - د.
(٦) ينظر: حاجي خليفة ١/ ٣٣٣.
(٧) سليمان ب ج هـ: سليم أ: - د.
(٨) ينظر: المصدر نفسه ١/ ١٣٤.
(٩) ينظر: المصدر نفسه ١/ ٤٩٢.
(١٠) ٤٩٠ هـ/ ١٠٩٦ م.
(١١) على تارك أ: لتارك ب: ترك ج هـ: - د.
(١٢) الفقيه أبو الفضل عطاء: لم أعثر على ترجمته.
(١٣) ينظر: حاجي خليفة ٢/ ٢٥٦.
(١٤) ينظر: الأسنوي ١٩٢.
(١٥) ٤٣٢ هـ/ ١٠٤٠ م.