كتاب الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل - ط دنديس

وما هو من المدارس والزوايا بالقدس الشريف غير قريب من المسجد فمنها - القيمرية - ج: 2 - ص: 103

وغالب الأبنية التي في الأماكن العالية مشرفة على ما هو دونها من الأماكن المنخفضة، وشوارع المدينة بعضها سهل وبعضها وعر، وفي الغالب الأماكن يوجد أسفله (١) أبنية قديمة، وقد بني فوقها بناء مستجد على بناء قديم، والبناء مشحون بحيث لو تفرق على حكم غالب مدن المملكة (٢) لكان حجمها ضعف ما هو الآن، وهي كثيرة الآبار المعدة لخزن الماء، لأن ماءها يجمع (٣) من الأمطار.

وأما ما بالقدس الشريف من الأماكن المحكمة البناء (٤) فمن ذلك سوق القطانين المجاور لباب المسجد من جهة الغرب، وهو سوق في غاية الاتقان والارتفاع (٥) لم يوجد مثله في كثير من البلاد، وأيضا الأسواق الثلاثة المجاورة بالقرب (٦) من باب المحراب المعروف بباب الخليل، وهي من بناء الروم ممتدة (٧) قبلة بشام ومن بعضها إلى بعض منافذ. فالأول منها وهو الغربي سوق العطارين، وقف الملك صلاح الدين، رحمه الله تعالى (٨)، على المدرسة الصلاحية، والذي يليه وهو الأوسط لبيع الخضروات، والذي يليه لجهة (٩) الشرق لبيع القماش، وهما وقف على مصالح المسجد الأقصى الشريف. وقد ذكر المسافرون أنهم لم يروا مثل الأسواق الثلاثة في الترتيب والبناء في بلدة من البلاد (١٠)، وأن ذلك من المحاسن التي لبيت المقدس. وروي عن سلامة بن قيصر، وكان عمر بن الخطاب، ﵁، خلفه يصلي (١١) بالناس ببيت المقدس، أن عمر ﵁، لما فتح بيت المقدس وقف على رأس السوق في أعلاه، فقال: لمن هذا الصف (١٢)؟ يعني صف سوق البزازين، فقالوا: للنصارى، ثم قال (١٣): لمن هذا الصف الغربي، الذي فيه حمام السوق؟ فقالوا: للنصارى، فقال بيده هكذا: هذا لهم وهذا لهم، يعني

---

(١) أسفله: سفله أ ب ج هـ: - د فوقها بناء أ ب ج: فوقها فهي بنا هـ: - د.
(٢) المملكة أ: مملكة الإسلام ب ج هـ: - د حجمها أهـ: حجم المدينة ب ج: - د.
(٣) يجمع أ ب هـ: جمع ج: - د.
(٤) البناء ب ج هـ: بناها أ: - د.
(٥) الإتقان والارتفاع أ: الارتفاع والاتقان ب ج هـ: - د.
(٦) بالقرب ب ج هـ: - أ د.
(٧) ممتده ب ج هـ: ممتد أ: - د قبلة ب ج: - أهـ د منافذ ب ج هـ: نافذ أ: - د.
(٨) رحمه الله تعالى ب: أ ج هـ: - د على المدرسة أ: على مدرسته ب ج هـ: - د.
(٩) لجهة ج هـ: جهة أ ب: - د.
(١٠) البلاد أ ج هـ: البلدان ب: - د وأن ذلك ب ج هـ: وذلك أ: - د.
(١١) يصلي أ ب ج: - هـ د.
(١٢) صف ب ج: - أهـ د.
(١٣) ثم قال أ: فقال ب ج هـ: - د هذا أ ب ج: - هـ د.