كتاب الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل - ط دنديس

ذكر ما في القدس الشريف من الحارات المشهورة - خط وادي الطواحين - ج: 2 - ص: 108

الظاهرية من جهة القبلة عقبة تسمى عقبة السودان (١)، وبها أيضا من جهة الشمال زقاق يعرف (٢) بقناطر خضير، وبآخر العقبة من جهة الغرب سوق الفخر، نسبته لفخر الدين صاحب المدرسة الفخرية، وبه المصابن التي (٣) يعمل بها الصابون.

ويلي (٤) سوق الفخر من جهة الغرب إلى الشمال حارة بني مرة، ويليها من جهة الغرب حارة الزراعنة (٥)، وحارة الملاط وهي بظاهر البلد بلصق حارة النصارى من جهة الغرب، وحارة باب العمود، وهي انتهاء خط وادي (٦) الطواحين، وهي آخر المدينة من جهة الشمال إلى الغرب، وضمنها حارة بني سعد، وحارة القصيلة، وهي شرقي وادي الطواحين، ويليها من جهة الشمال حارة العثمانية، ويليها من جهة الشمال عقبة الشويخ (٧)، ويليها من جهة الشمال حارة بني زيد، وضمنها زقاق يعرف بالسعديين، وحارة باب الزاهرة (٨)، وهي آخر المدينة من جهة الشمال، وحارة درج المولة، وهي بجوار حارة القصيلة من الشرق، ويليها من القبلة حارة شرف الأنبياء، تعرف الآن بحارة باب الدوادارية (٩)، وضمنها عقبة المهمازية، وتنتهي إلى باب الساهرة، وحارة باب حطة، وهي شمالي المسجد، ويليها من الشمال حارة المشارقة، وانتهاؤها إلى سور المدينة الشمالي (١٠)، وحارة الطورية من باب الأسباط، وتنتهي إلى سور المدينة الشمالي، وإلى حوش هناك يعرف بالصامت (١١).

وفي القدس الشريف عدة شوارع وخطط لا فائدة لذكرها، فإن غالبها يدخل في عموم ما ذكرته، وإنما ذكرت ما هو مشهور، ومن أعظم الحارات وأكبرها حارة باب حطة (١٢) (١٣)،

---

(١) السودان أ ج هـ: الودان ب: - د.
(٢) يعرف أ: يسمى ب ج هـ: د وبآخر أ ب ج: وآخر هـ: - د نسبته أ ج هـ: ونسبه ب: - د.
(٣) التي أ ب: الذي ج هـ: - د.
(٤) ويلي أ ب: يليه ج هـ: - د من جهة ب ج هـ: - أ د حارة بني مرة أ ب: - ج د هـ.
(٥) الزراعنة أ ب ج: ابن المزاعنة هـ: - د الملاط أ ب ج: البلاط هـ: - د من جهة الغرب ب ج هـ: - أ د.
(٦) وادي ب هـ: واد أ ج: - د.
(٧) الشويخ أ ب ج: الشيوخ هـ د.
(٨) الزاهرة ب هـ: الداعية أ: الساهرة ج د جهة أ ب: - ج هـ د المولة أ ج: المولوية ب هـ د.
(٩) الدوادارية أ: الدويدارية ب ج هـ: - د وتنتهي أ: ينتهي ب ج هـ: - د.
(١٠) الشمالي ب: - أ ج هـ الطورية أ ج هـ: الغورية ب: - د.
(١١) بالصامت ب: الصام أ: الصايب ج هـ: - د.
(١٢) باب حطة: هو الباب الذي طلب الله من اليهود أن يدخلوه ويطلبون الرحمة، ينظر: ابن الفقيه، مختصر ٩٧؛ المقدسي ١٥١، ١٧١؛ ناصر خسرو ٦٤؛ بورشارد ١٨١؛ السيوطي، إتحاف ١/ ٢٠٣؛ النابلسي ٩٩.
(١٣) باب حطة أ ب هـ: بني حطة ج: - د الحارات أ ب ج: الحدادات هـ: - د.