كتاب الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل - ط دنديس

ذكر عين سلوان وغيرهما مما هو بظاهر القدس الشريف - ذكر رملة فلسطين - ج: 2 - ص: 126

سماء إلى سماء، فما مررت بشيء من الجنان (١) ولا في السموات إلا ومكتوب عليه لا إله إلا الله محمد رسول الله حتى (٢) انتهيت إلى سماء الدنيا ففتح لنا بابها وإذا الليل على حاله لم ينقص شيئا (٣)، ثم نظرت إلى الأرض، وإذا بروضتين خضراوتين (٤)، ونكتتين (٥)، سوداوتين، فقلت: يا أخي جبريل ما هاتان الروضتان الخضراوتان، والنكتتان السودتان، فقال: يا محمد أما الروضتان الخضراوتان فإنهما دمشق وفلسطين، وأما النكتتان السوداوتان فأرمينية وأذربيجان، ثم حملني حتى أنزلني على جبل بيت المقدس، وإذا أنا بالبراق واقف على حاله في موضعه الذي تركته فيه لم يتقدم ولم يتأخر، وذكر تمام القصة.

وقسمت (٦) الأوائل (٧) الشام خمسة أقسام، الشام الأولى فلسطين وواسطة بلدها الرملة، والشام الثانية الحوران ومدينتها العظمى طبرية، والشام الثالثة (٨) الغوطة ومدينتها العظمى دمشق، والشام الرابعة حمص، والشام الخامسة قنسرين ومدينتها العظمى حلب.

وفلسطين بكسر الفاء وفتح اللام، وسميت بذلك لأن أول من نزلها فلسطين بن كسوحين بن لقطين بن يونان (٩) بن يافث بن نوح، ﵇، وأول حدود فلسطين من طريق مصر أمج قال: أبو محمود لعله (١٠) رفح (١١) وهي

---

(١) من الجنان أ ج هـ: من الأرض ب: - د.
(٢) حتى أ ب ج: - هـ د.
(٣) ينقص شيئا أ ح هـ: ينقص منه ب: - د.
(٤) خضراوتين أ ج هـ: خظراوين ب: - د نكتتين سوداوتين أ ج هـ: نكتتين سوداوين ب: - د جبريل أ ج هـ: يا جبريل ب: - د.
(٥) نكت: هي الندبة وهي كل نقط في شيء خالف لونه وهو الأثر القليل مثل النقطة، ينظر: ابن منظور ٢/ ١٠١.
(٦) وقسمت ب ج هـ: سمت أ: - د الشام الأولى أ ج هـ: الشام: - ب د وواسطة أهـ: واوسط ب ج: - د.
(٧) يقصد بذلك المناطق الحربية التي أسسها المسلمون بعد الفتح وهي فلسطين والأردن ودمشق وحمص وقنسرين، ينظر: الحموي، معجم البلدان ١/ ١٢٩.
(٨) الثالثة ج هـ: الثالث أ ب: - د.
(٩) يونان أ ب هـ: يوفان ج: - د وأول حدود أ ب ج: وأول من حدد هـ: - د امج أ ب ج: رفح هـ: - د.
(١٠) لعله ب ج هـ: - أ د.
(١١) رفح: مدينة في جنوب فلسطين على الحدود المصرية، ينظر: الحموي، معجم البلدان ٣/ ٦٢؛ البغدادي، مراصد ٢/ ٦٢٣؛ الدباغ ٨/ ٣٠٠؛ عيد ١/ ٢٩٢؛ الموسوعة الفلسطينية ٤/ ٣٦.