كتاب الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل - ط دنديس

من تراجم الأعيان - ذكر جماعة من أعيان ملوك الإسلام - ج: 2 - ص: 154

وجدد فصوص الصخرة الشريفة التي (١) علو الرخام من الظاهر، وعمر الخان الكائن بظاهر القدس الشريف من جهة الغرب إلى الشمال، المعروف بخان الظاهر، وكان بناؤه في سنة ٦٦٢ هـ (٢)، ونقل إليه باب قصر الخلفاء الفاطميين، ووقف عليه نصف قرية لفتا (٣)، وغيرها من القرى بأعمال دمشق، وجعل بالخان فرنا وطاحونا، وجعل للمسجد الذي فيه إماما، وشرط فيه بأشياء من فعل الخير (٤) من تفرقة الخبز على بابه للفقراء (٥)، وإصلاح نعال النازلين به، وأكلهم، وغير ذلك.

وقد أخذ الوقف الذي بالشام (٦)، وانقطع ما كان شرطه فيه من الخبز وغيره، لفساد الزمان وتلاشي الأحوال.

وهو الذي جدد القضاة الثلاثة بالمملكة بعد أن لم يكن بها سوى القاضي الشافعي فقط، وكان يستخلف من بقية المذاهب، وكانت ولايته للقضاة الثلاثة بمصر في سنة ٦٦٣ هـ وفي الشام سنة ٦٦٤ هـ (٧).

وكان ملكا جليلا شجاعا، أبطل المظالم، وأسقط تشفيع (٨) الأملاك، وكان جملة ما يحمل منها إلى الديوان ألف ألف دينار، واهتم بعمارة المسجد الشريف النبوي حين احترق، ووضع الدربزينات (٩) (١٠) حول الحجرة الشريفة، عمل فيه منبرا، وسقّفه بالذهب، واهتم بكسوة الكعبة الشريفة، وفتح الفتوحات، وجدد قبر الخليل (١١)، ﵇، وزاد في روايته ما يصرف إلى المقيمين، وبنى على المكان (١٢) المنسوب إلى قبر موسى الكليم، ﵇، فيه كما تقدم، وجدد بالقدس الشريف أشياء حسنة من ذلك قبة السلسلة، ورمم

---

(١) التي أ ب ج: الذي د هـ.
(٢) ٦٦٢ هـ/ ١٢٧٣ م.
(٣) لفتا: قرية فلسطينية تقع إلى الغرب من مدينة القدس، ينظر: الدباغ ٢/ ١٠٢؛ خمار ٢١٠؛ أبو حمود ١٨٥.
(٤) الخير أ ب ج: الخيرات د هـ.
(٥) للفقراء أ د هـ: - ب ج نعال أ ج د هـ: حال ب.
(٦) بالشام ب ج د هـ: - أ.
(٧) وفي الشام سنة ٦٦٤ أ ب ج: - د.
(٨) تشفيع أ ب ج د: نقيع هـ.
(٩) قوائم منتظمة يعلوها متكأ وقد تكون من جفت أو خشب أو حديد، ينظر: المقريزي، الخطط ٢/ ٢٦٨؛ غالب ٨٤.
(١٠) الدربزينات أ ج: الدربزين ب هـ د فيه أ ج هـ: فيها ب: - هـ.
(١١) الخليل أ ب: سيدنا الخليل ج د: - هـ.
(١٢) على المكان أ ب: المكان ج: - د هـ إلى قبر موسى أ: لسيدنا موسى ب ج: - د هـ.