كتاب الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل - ط دنديس

من تراجم الأعيان - ذكر جماعة من أعيان ملوك الإسلام - ج: 2 - ص: 171

ومن حسنات السلطان (١) الظاهر: المصحف الشريف، الذي وضعه بالصخرة الشريفة تجاه المحراب ورتب له قارئا، وهو موجود إلى عصرنا، ورسم بإبطال المظالم من القدس الشريف، ونقش بذلك بلاطة وألصقت (٢) بحائط المسجد الغربي عند باب السلسلة.

وفي أيامه جهز خاصكيا (٣) اسمه إينال باي، وكان الساعي في أمره الشيخ محمد المشمر، أحد جماعة الشيخ شهاب الدين بن أرسلان، فحضر إلى القدس الشريف بمرسوم الملك الظاهر (٤)، بالكشف على الديارات (٥)، وبهدم ما استجد بدير صهيون وغيره، وانتزاع قبر داود (٦)، ﵇، من أيدي (٧) النصارى، فهدم البناء المستجد، وأخرج قبر (٨) داود من أيدي النصارى، ونبشت عظام الرهبان المدفونين بالقبو الذي به قبر داود، وكان ذلك في يوم (٩) الاثنين يكمل ثاني عشر جمادى الآخرة سنة ٨٥٦ هـ (١٠) وكان يوما مشهودا.

وفي تلك السنة وقع البطش في النصارى، وأخرج (١١) المسجد من دير السريان (١٢) وسلم للشيخ محمد المشمر وصار (١٣) زاوية، وهدم البناء المستجد ببيت لحم وبالقمامة، وخلع درابزين (١٤) الخشب المستجد بالقمامة، وأخذ إلى

---

(١) السلطان أ د: الملك ب ج هـ.
(٢) وألصقت أ ب د هـ: - ج.
(٣) خاصكي: هو الشخص المقرب من الملك والملازم له في خلواته ليلا ونهارا، وجمعهم خاصكية، ينظر: العمري، التعريف هـ ١٠٣؛ ابن كنان ٤٨، ١٠٨.
(٤) الملك الظاهر أ ب د هـ: - ج الديارات أ ج د هـ: الديوره ب وبهدم أ ب ج هـ: وهدم د.
(٥) الديارات: أديره وأديار وديوره وديارات، وهي خانات النصارى ومقام الرهبان والراهبات، ينظر: ابن منظور ٤/ ٣٠٠؛ المقريزي، الخطط ٢/ ٥٠١؛ غالب ١٩٢؛ فولتن، ديارات ٩/ ٣٥٨.
(٦) ينظر: النابلسي ١/ ٤٤٦، ٤٤٧.
(٧) أيدي أ ب ج د: - هـ.
(٨) وأخرج أ ب ج د: أخرج هـ بالقبو أ ج هـ: بالقرب ب د الذي به قبر داود أ ج: بالقرب من قبر السيد هـ ب د.
(٩) في يوم أ ب ج د: يوم هـ.
(١٠) ٨٥٦ هـ/ ١٤٥٢ م.
(١١) وأخرج ب د: وإخراج هـ: فأخرج أ ج المسجد أ ب ج د: المشهد هـ.
(١٢) دير السريان: السريان قسمان، السريان الأرثوذكس والسريان الكاثوليك، والمقصود هنا السريان الأرثوذكس، حيث أن السريان الكاثوليك لم يكن لهم تواجد إلا في سنة ١٣١٩ هـ/ ١٩٠١ م، وما بعدها، ودير السريان هو دير مار مرقس، ويقع في حارة الشرف بين حارتي الأرمن واليهود، ينظر: العارف، المسيحية ١١٤، ١١٦؛ العارف، المفصل ٥٣٥.
(١٣) وصار أ ب د هـ: وصارت ج البنا أ ب ج هـ: - د.
(١٤) درابزين أ ج هـ: الدرابزين د المستجد أ ب ج: - د هـ.