كتاب الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل - ط دنديس

من تراجم الأعيان - فأبدأ أولا بذكر علماء الشافعية فأقول وبالله التوفيق - ج: 2 - ص: 180

وقد وهم بعض المؤرخين فيه، فظنه أبو العباس (١) أحمد بن المظفر بن الحسين الدمشقي، وذكر أنه أول من درس بالصلاحية، وذكر تاريخ وفاته ومقدار عمره كما هنا (٢)، وليس كذلك، فإن ذلك يعرف ابن زين التجار، وكان مدرس المدرسة الناصرية (٣) الصلاحية المجاورة للجامع العتيق (٤)، بمصر وبه تعرف المدرسة، ذكره السبكي في الطبقات الوسطى وأرّخ وفاته في ذي القعدة سنة ٥٩١ هـ (٥)، فاشتبه الحال على بعض المؤرخين بكونه مدرس المدرسة الصلاحية بمصر، فظنها التي بالقدس، والله أعلم.

شيخ الإسلام فخر الدين أبو منصور عبد الرحمن بن محمد (٦) بن الحسين بن عساكر الدمشقي (٧)، شيخ الشافعيين (٨) بالشام، ولد في رجب سنة ٥٥٠ هـ (٩)، وولي تدريس الصلاحية بالقدس الشريف، ثم التقوية (١٠) (١١) بدمشق، فكان يقيم بدمشق أشهرا وبالقدس أشهرا، وكان لا يخلو لسانه من ذكر (١٢) الله تعالى في قيامه وقعوده، وكان زاهدا عابدا ورعا منقطعا إلى العلم والعبادة، حسن الأخلاق، قليل الرغبة (١٣) في الدنيا، أكثر أوقاته في نشر العلم، كثير التهجد، قليل التعصب، مطرح التكلف (١٤)، عرضت عليه مناصب وولايات دينية فتركها.

---

(١) كما هنا أ ب ج هـ: - د.
(٢) الناصرية أ ب ج د: - هـ.
(٣) المدرسة أ ب ج هـ: - د بالقدس أ ب ج د: ببيت المقدس هـ.
(٤) الجامع: بمدينة الفسطاط، ويسمى تاج الجوامع، وجامع عمرو بن العاص، وهو أول مسجد أسلامي أسس بعد الفتح في مصر، ينظر: المقريزي، الخطط ٢/ ٢٤٦.
(٥) ٥٩١ هـ/ ١١٩٤ م.
(٦) عبد الرحمن بن محمد أهـ: عبد الرحمن محمد ب ج: - د.
(٧) ينظر: أبو شامة، الذيل ١٣٦؛ ابن خلكان ٣/ ١٣٥؛ الذهبي، العبر ٣/ ١٨١؛ الأسنوي ٢/ ٩٧؛ ابن العماد ٥/ ٩٢.
(٨) الشافعيين أ ب ج د: الشافعين هـ ٥٥٠ أ ب ج د: ٥٠٥ د.
(٩) ٥٥٠ هـ/ ١١١١ م.
(١٠) التقوية: تقع داخل باب الفارسي شمال الجامع شرقي الظاهرية، بنيت سنة ٥٧٤ هـ/ ١١٧٨ م على يد الملك المظفر تقي الدين عمر بن شاهنشاه بن أيوب، ونسبت له التقوية، ينظر: النعيمي ١/ ٢١٦.
(١١) التقوية أ ب ج د: التقوابه هـ فكان أ ب ج هـ: وكان د أشهرا أ ب ج: أشهر هـ: - د.
(١٢) من ذكر أ ج د: عن ذكر ب هـ عابدا أ ج هـ ب: - د.
(١٣) قليل الرغبة … نشر العلم أ ب ج هـ: - د في نشر أ ج: ينشر ب: - هـ.
(١٤) التكليف ب ج د هـ: التكليف أ.