كتاب الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل - ط دنديس

من تراجم الأعيان - ذكر فقهاء الشافعية وغيرهم من الأعيان ومشايخ الصوفية والزهاد بالقدس الشريف وبلد سيدنا الخليل ﵇ - ج: 2 - ص: 242

توفي في سنة ٦٥٠ هـ (١)، ودفن بزاويته بوادي النسور هذا النسور (٢) ظاهر القدس الشريف من جهة الغرب ومسافته عن بيت المقدس نحو ثلث بريد، وهو مقصود للزيارة، نفع الله به.

وأما والده (٣) الشمسي محمد فإنه كان من ذوي المجاهدات والأحوال والإشارات والعزم الشديد في العبادات ومعانقة الطاعات، تخرج به جمع كثير، وظهرت له أحوال خارقة، توفي سنة ٦٦٣ هـ.

وأما ولده السيد محمد، المشار إليه، هو السيد عبد الحافظ كان من أجلاء (٤) العارفين المتصرفين، الأخيار العلماء بأمور الدين، المتوجهين إلى الله تعالى، المتوكلين (٥) عليه، تخرج به جماعة وانتهت إليه رئاسة أهل هذه الطريقة في زمانه، وكان أول أمره ارتحل من وادي النسور حين ضاقت منازلها بذرية السيد بدر (٦) إيثارا لهم، وأعرض عن الذي يتحصل منها، وأقام بقرية شرفات (٧)، بظاهر القدس وهي المشهورة في عصرنا بشرفات وحقيقة ذلك أن الأول هو اسم هذه القرية وإنما أطلق الاسم الثاني عليها من حين مصيرها إلى السادة (٨) الأشراف أولاد السيد أبي الوفاء اشتقاقا من سكانها الشرفاء، توفي السيد عبد الحافظ سنة ٦٩٦ هـ.

وأما ولده السيد داود فكان من (٩) الأولياء أصحاب الكرامات، ومن كراماته أن قرية شرفات المذكورة، كان بها قليل من نصارى يزرعون أرضها وليس فيها مسلم غيره وغير أتباعه وعياله، وكان يتستر بالعبادات حتى أظهره الله تعالى، وكان أول أسباب ظهوره أن النصارى بالقرية المذكورة كانوا يعصرون العنب (١٠) للخمور

---

(١) ٦٥٠ هـ/ ١٢٥٢ م.
(٢) وادي النسور: هو الوادي الذي يمر فيه القطار الحديدي قبل وصوله إلى محطة القدس، ينظر: الدباغ ٢/ ١٧٦.
(٣) وأما والده … ٦٦٣ أ ب ج هـ: - د.
(٤) كان من أجلاء أ ب ج: أجلايه د: أحد هـ.
(٥) المتوكلين أ ب ج هـ: المتوكل د.
(٦) بذرية السيد بدر أ ب ج هـ: - د.
(٧) شرفات أ: شفرات ب ج د هـ بظاهر أ: ظاهر ب ج د هـ وحقيقة ب ج د هـ: حقايق أ ذلك أ ب ج هـ: الحال د.
(٨) السادة أ ب د: السادات ج هـ.
(٩) من ب: - أ ج د هـ.
(١٠) العنب ب ج د هـ: - أ الخمور ب ج: للخمور أ ج هـ: للخمر د.