كتاب الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل - ط دنديس

تاريخ بيت المقدس من ٨٧٢ هـ إلى ٩٠٠ هـ - ثم دخلت سنة ٨٧٦ هـ - ج: 2 - ص: 417

الإسلام الكمالي بن أبي شريف، والقاضي الشافعي، والقاضي الحنفي، التشريف السلطاني على العادة، وألبس الشيخ شهاب الدين العميري جبة (١) (٢) صوف أخضر على سنجاب (٣) وحصل لهم الخير والإكرام (٤)، فإنهم لما أقبلوا على السلطان من باب الحوش ووصلوا إلى قريب من السرير الذي هو سرير الملك، نزل السلطان عن السرير وانتصب قائما وسلّم عليهم، ثم أمرهم القاضي زين الدين بن مزهر، كاتب السر، بالخروج من الحلقة وألبسهم الخلع، فألبسوا عن يمين السلطان تحت السحابة ثم عادوا إلى السلطان وهو واقف ولم يجلس، واستدعى (٥) القاضي زين الدين بن مزهر لهم الولاية من السلطان في مشيخة الصلاحية، وقضاء الشافعية، وقضاء الحنفية، فصرّح (٦) بتوليتهم فعند ذلك قال الشيخ شهاب الدين العميري: يا مولانا السلطان، فوضتم للمملوك مشيخة مدرستكم الشريفة، فقال: نعم، وكنت حاضرا ذلك المجلس، وانصرفوا من حضرة السلطان إلى منزلهم بالجامع الأزهر، وسافر شيخ الإسلام وصحبته القاضي الشافعي والحنفي من القاهرة في يوم الاثنين ثالث عشري شعبان (٧) ودخلوا إلى القدس الشريف في يوم الاثنين ثاني عشري الشهر المذكور، وكان يوما مشهودا، وقرئت التواقيع الشريفة بعد صلاة الجمعة سادس رمضان.

وفيها في نهار الاثنين ثالث عشري شهر رمضان دخل إلى القدس الشريف الأمير يوسف الجمالي (٨) النائب عائدا من التجريدة، فإنه كان توجههم إلى التجريدة المجهزة لقتال شهسوار في شهر شوال صحبته الأمير يشبك الدوادار (٩)، وأذن له في الانصراف (١٠) إلى محل ولايته، فحضر في التاريخ المذكور، وفي شهر شعبان أيضا ظهر نجم في السماء له ذنب مستطيل، واستمر يطلع عدة (١١) ليالي وتطير الناس من ذلك.

---

(١) جبة أ د: جنده ج هـ: - ب.
(٢) من ملابس رجال الدين التي يخلعها عليهم السلطان عند تسليم المنصب، ينظر: ابن منظور ١/ ٢٤٩؛ ماير ٣٠.
(٣) سنجاب: حيوان أكبر من الجرذ من فصيلة السنجابيات تتخذ منه الفراء، والكلمة فارسية، ينظر: المنجد ٣٥٤.
(٤) الإكرام أ ب ج د: الإقبال هـ فإنهم لما أقبلوا … خشية سطوته أ ب ج: - د هـ.
(٥) واستدعى ب ج: استدعا أ: - د هـ.
(٦) فصرح ب ج د هـ: فصر أ.
(٧) ثالث عشري شعبان أ د: ثامن شهر ربيع الأول ب ج د.
(٨) يوسف الجمالي: كان ناظر الجيش في عهد الملك الأشرف قايتباي، ينظر: ابن الصيرفي ١٣٣.
(٩) ينظر: ابن الصيرفي؛ السخاوي، الضوء ١/ ٢٧٢؛ ابن إياس ٣/ ٩٦.
(١٠) الإنصراف ب ج د: التصرف أ.
(١١) عدة أ ج د: مدة ب: - هـ.