كتاب تحرير المنقول وتهذيب علم الأصول

باب: الظاهر - أمثلة للتأويل البعيد - ص: 249

وأبعد منه: تأويلهم قولَه -صلى اللَّه عليه وسلم- لفيروز الديلمي (١)، وقد أسلم على أختين: "اخْتَرْ أَيَّتَهِمَا شِئْتَ" (٢) على أحد الأمرين (٣).

وتأويلهم: {فَإِطْعَامُ سِتِّينَ مِسْكِينًا} (٤) على إطعام طعام ستين (٥).

وأبعد منه: "في أربعين شاةً شاةٌ" (٦) على قيمتها (٧).

وتأويلهم: "أَيُّمَا امرَأَةٍ نَكَحَتْ نَفْسَهَا بِغَيْر إِذْنِ وَليِّهَا فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ" (٨) على الصغيرة والأمة والمكاتبة (٩).

---

(١) هو: أبو الضحاك، فيروز الديلمي، صحابي يماني، فارسي الأصل، كان عاقلًا حازمًا، وفد على النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- وروى عنه أحاديث، ووفد على عمر في خلافته، ثم سكن مصر، وولاه معاوية على "صنعاء" فأقام بها إلى أن توفي سنة (٥٣ هـ). راجع ترجمته في: الطبقات الكبرى (٥/ ٥٣٣)، النجوم الزاهرة (١/ ١٤٦)، شذرات الذهب (١/ ٥٩).
(٢) رواه أبو داود في الطلاق، باب في من أسلم وعنده نساء أكثر من أربع أو أختان، رقم (٢٢٤٣)، والترمذي في النكاح، باب ما جاء في الرجل يسلم وعنده أختان، رقم (١١٢٩، ١١٣٠)، واللفظ له، وابن ماجه في النكاح، باب الرجل يسلم وعنده أختان، رقم (١٩٥٠، ١٩٥١).
(٣) انظر: أصول ابن مفلح (٣/ ١٠٤٦).
(٤) سورة المجادلة: من الآية (٤).
(٥) انظر: أصول ابن مفلح (٣/ ١٠٤٦ - ١٠٤٧).
(٦) جزء من حديث طويل رواه أبو داود في الزكاة، باب في زكاة السائمة، رقم (١٥٦٨)، والترمذي في الزكاة، باب ما جاء في زكاة الإبل والغنم، رقم (٦٢١)، وابن ماجه في الزكاة، باب صدقة الغنم، رقم (١٨٠٥، ١٨٠٧) من حديث ابن عمر، ورواه أبو داود أيضًا رقم (١٥٧٢) من حديث علي بن أبي طالب، وأحمد (٣/ ٣٥) من حديث أبي سعيد الخدري.
(٧) انظر: أصول ابن مفلح (٣/ ١٠٤٧ - ١٠٤٨).
(٨) رواه أبو داود في النكاح، باب في الولي، رقم (٢٠٨٣)، والترمذي في النكاح، باب ما جاء "لا نكاح إلا بولي"، رقم (١١٠٢)، وابن ماجه في النكاح، باب "لا نكاح إلا بولي"، رقم (١٨٧٩)، وأحمد (٦/ ٤٧، ٦٦، ١٦٥). من حديث عائشة رضي اللَّه عنها مرفوعًا بتكرير قوله: "فنكاحها باطل" ثلاث مرات، إلا في الموضع الثاني عند أحمد. قال الترمذي: حديث حسن.
(٩) انظر: أصول ابن مفلح (٣/ ١٠٤٨).