كتاب مسند أبي بكر الصديق - لابن كثير

ومن كتاب الصيام - أثر في استحباب تأخير السحور وجوازه ما لم يتحقق طلوع الفجر الثاني الموجب للإمساك - ص: 283

وكذا رُوِيَ عن عُمر، وعليّ، وسعد بن أبي وقاص، وابن مسعود، وابن عبَّاس، وأبي هُريرة، وابن عُمر، وزيد بن ثابت (١) (٢).

وفي (معنى) (٣) هذا الحديث الذي رواه الإمام أحمد بن حنبل (٤)، والنَّسائي (٥)،

---

= البغوي: "ومن أصحابنا من قال: إذا أكل شاكًا في طلوع الفجر؛ فبان طالعًا، لا قضاء عليه؛ لأنَّ الأصل بقاء الليل". الأم للشافعي، كتاب الصوم الصغير، باب (ما يفطر الصائم والسحور والخلاف فيه) (٣/ ٢٣٧ - ٢٣٨)، النووي: أبو زكريا يحيى بن شرف النووي، روضة الطالبين ومعه منتقى الينبوع لجلال الدِّين السيوطي، دار الكتب العلمية، بيروت، ط ١، ١٤١٢ هـ - ١٩٩٢ م (٢/ ٢٢٨). ابن رشد: أبو الوليد محمد بن أحمد بن رشد القرطبي، بداية المجتهد ونهاية المقتصد، مكتبة الكليات الأزهرية/ دار الجيل، القاهرة/ بيروت، ط ١، ١٤٠٩ هـ - ١٩٨٩ م، كتاب الصوم، باب (من الصوم المفروض) (١/ ٥١٧). أبو محمد البغوي، أبو محمد الحُسين بن مسعود بن محمد البغوي، التهذيب في فقه الإمام الشَّافِعيُّ، دار الكتب العلمية، بيروت، ط ١، ١٤١٨ هـ - ١٩٩٧ م، كتاب الصوم، باب (في وقت الدخول في الصوم والخروج منه) (ص: ١٥٨ - ١٥٩)، عون المعبود شرح سُنن أبي داود لأبي الطيب عظيم آبادي، كتاب الصوم، باب (الرجل يسمع النداء والإناء على يده) (حديث رقم ٢٣٣٣) (٦/ ٤٧٥ - ٤٧٧).
(١) هو: أبو سَعيد وأبو خارجة زيد بن ثابت بن الضَّحاك الخزرجيّ، البُخاري، الأَنْصاريُّ، الصَّحابي، الإمام، المُحدِّث المقرئ مفتي المدينة، كاتب الوحيّ، مات عام ٤٥ هـ، وقيل: عام ٥٦ هـ. تاريخ دمشق لابن عساكر (٢١/ ٢٠٧)، سير أعلام النبلاء للذهبي (١/ ٩٠٤).
(٢) أخرجه ابن أبي شيبة في مُصنفه، كتاب الصوم، باب (في الرجل يشك في الفجر طلع أم لا) (حديث رقم ١، ٢، ٤، ١٠) (٢/ ٤٤١، ٤٢٧) عن ابن عبَّاس، وأبو بكر، وابن عمر، وعمر، وزيد بن ثابت، وأخرجه الدارقطني في سُننه، كتاب الصوم، باب (في وقت السحر) (رقم ٢١٦٢) (٣/ ٣٧٣) عن أبي هُريرة، وأخرجه عبد الرزاق في مُصنفه، كتاب الصيام، باب (تأخير السحور) (حديث رقم ٧٦٠٧) (٤/ ٢٣٠ - ٢٣١) عن سَعد بن أبي وقاص، وفي نفس الباب أيضًا (حديث رقم ٧٦٠٩) عن عليّ بن أبي طالب ﵁.
(٣) ما بين قوسين كان في لحق، وكتبت في هيئة مقلوبة.
(٤) أخرجه أحمد بن حنبل في مسنده، مسند حذيفة بن اليمان (حديث رقم ٢٣٧٥٣) (٧/ ٧٢٦)، و (حديث رقم ٢٣٧٨٤) (٧/ ٧٣٤).
(٥) أخرجه النَّسائي في سُننه، كتاب الصيام، باب (تأخير السحور وذكر الاختلاف على زر فيه) (حديث رقم ٢١٥٤) (١/ ٣٥٠).