كتاب مسند أبي بكر الصديق - لابن كثير

أحاديث الحج - [حديث في إحرام النفساء واستحباب غسلها، وكذا الحائض] - ص: 287

إسنادٌ جَيِّدٌ، وليس في الكُتُبِ السِّتَةِ طريقٌ أُخْرى (١).

قال الحافِظ أبو بكر البزَّار: "حدثنا محمد بن اللَّيْث، أبو الصَّبَاح (٢) (٣) حدثنا خالد بن مَخْلَد (٤) (٥)، حدثنا سُليمان بن بِلَال، عن يحيى بن سَعيد (٦) (٧)، عن القاسِم بن محمد، عن أبيه، عن أبي بكر قال: "أَمَرَ رسول الله ﷺ أسماء

---

= جابر بن عبد الله به، و (حديث رقم ١٢٠٩) (ص: ٤٧٦) من طريق عائشة ﵂ بنحوه، وأخرجه أبو يَعْلى في مسنده، مسند أبي بكر الصديق (حديث رقم ٥٠) (١/ ٤٣) من طريق القاسم بن محمد عن أبيه عن أسماء بنت عميس بنحوه، وقال الدارقطني في العلل (١/ ٧١): "عن سَعيد بن المُسَيَّب أن أسماء نفست، مُرسلا". ثم قال: "وأصحها عندي قول مالك، ومن تابعه". انتهى.
(١) بل موجود إسنادًا ومتنًا فقد أخرجه الإمام مُسلم في صحيحه، كتاب الحج، باب (إحرام النفساء واستحباب اغتسالها للإحرام) (حديث رقم ١٢٠٩، ١٢١٠) (ص: ٤٧٦) من طريق عائشة ﵂، وأخرجه ابن ماجَه في سُننه، كتاب المناسك، باب (النفساء والحائض تهلّ بالحج) (حديث ٢٩١١، ٢٩١٢، ٢٩١٣) (ص: ٤٤٠)، كلهم من طرق أخرى عن أبي بكر، وعائشة، وجابر ﵃، وأخرجه أبو داود في سُننه، كتاب المناسك، باب (الحائض تهل بالحج) (حديث رقم ١٧٤٣) (ص: ٤٠٧) من طريق عائشة، وأخرجه النَّسائي في سُننه، كتاب الحيض والاستحاضة، باب (ما تفعل النفساء عند الإحرام) (حديث رقم ٣٩٤، ٢٧٦٤) (١/ ٤٤٠، ٦٦) كليهما من طريق جابر بن عبد الله ﵁.
(٢) أبو الصَّبَاح هو: محمد بن اللَّيْث، المُحدِّث، من أهل البصرة. الثقات لابن حبَّان (٥/ ٤٨٧)، ميزان الاعتدال للذهبي (٤/ ٢٣)، لسان الميزان لابن حجر (٥/ ٣٥٤).
(٣) زادت - هنا - في مسند البزَّار، مسند أبي بكر الصديق (حديث رقم ٧٨) (١/ ١٥٥): (قال).
(٤) هو: أبو الهيثم خالد بن مَخْلَد البَجْلي، الكُوفِيُّ، القَطَوانيّ، التَّابِعيُّ، الإمام، الحافِظ، المُحدِّث، قطوان: موضع بالكوفة، مات عام ٢١٣ هـ. تهذيب الكمال للمزّي (٢/ ٣٦٥)، سير أعلام النبلاء للذهبي (٢/ ٩٦٩).
(٥) زادت - هنا - في مسند أبي بكر الصديق (حديث رقم ٧٨) (١/ ١٥٥): (قال).
(٦) زادت - هنا - في مسند أبي بكر الصديق (حديث رقم ٧٨) (١/ ١٥٥): (الأنصاري).
(٧) هو أبو سَعيد يحيى بن سَعيد بن قيس الأَنْصارِيُّ، المَدَنيُّ، التَّابِعيُّ، المُحدِّث، قاضي المدينة وقيل: تولى القضاء ببغداد، مات عام ١٤٣ هـ، وقيل: عام ١٤٤ هـ. تاريخ بغداد للخطيب البَغْداديُّ (١٢/ ١١٧)، تهذيب الكمال للمزّي (٨/ ٤٣)، ميزان الاعتدال للذهبي (٤/ ٣٨٠).