كتاب مسند أبي بكر الصديق - لابن كثير

كتاب الإمامة - حديث في أنه إذا أغضب أحد الإمام الأعظم يعزر بحبسه ولا يجوز قتله؛ لأن ذلك كان خاصا برسول الله ﷺ - ص: 434

عن أبي برزة به (١) ومن حديث شعبة أيضًا: عن عَمرو بن مُرَّةَ قال: سمعتُ أبا نَصْر (٢) يُحَدِّثُ عن أبي بَرْزَة بنحوه (٣).

ثم قال: "حدثنا (٤) مُعاوية بن صالح (٥)، (الدِّمَشْقيُّ) (٦) (٧)، عن عبد الله بن جَعْفر (الرَّقِيّ) (٨) (٩)، عن (١٠) عُبيد الله (بن عَمرو) (١١) (١٢).

---

(١) أخرجه النَّسائي في سُننه، كتاب المحاربة، باب (ذكر الاختلاف على الأعمش في هذا الحديث) (حديث رقم ٤٠٧٤) (ص: ٦٤٧).
(٢) هو: حميد بن هلال.
(٣) أخرجه النَّسائي في سُننه، كتاب المحاربة، باب (ذكر الاختلاف على الأعمش في هذا الحديث) (حديث رقم ٤٠٧٨) (ص: ٦٤٧).
(٤) كذا في الأصل، وفي سُنن النَّسائي (حديث رقم ٤٠٧٧) (ص: ٦٤٧): (أخبرنا).
(٥) زادت - هنا - في سُنن النَّسائي (حديث رقم ٤٠٧٧) (ص: ٦٤٧): (الأشعري).
(٦) ما بين قوسين زيادة في الأصل، غير موجودة في سُنن النَّسائي (حديث رقم ٤٠٧٧) (ص: ٦٤٧).
(٧) هو: أبو عُبيد الله مُعاوية بن صَالح بن أبي عُبيد الله معاوية الأَشْعَريّ، مولاهم، الدِّمَشْقِيُّ، التَّابِعيُّ، الإمام، الحافِظ، المُحدِّث، مات عام ٢٦٣ هـ، وقيل: عام ٢٦٢ هـ. تاريخ بغداد للخطيب البَغْداديُّ (١١/ ١٣٥)، تاريخ دمشق لابن عساكر (٦٢/ ٣٦)، تهذيب الكمال للمزّي (٧/ ١٥٧)، سير أعلام النبلاء للذهبي (٣/ ٢٤٥).
(٨) ما بين قوسين زيادة في الأصل، غير موجودة في سُنن النَّسائي (حديث رقم ٤٠٧٧) (ص: ٦٤٧).
(٩) هو: أبو عبد الرَّحْمن عبد الله بن جَعْفر بن غَيْلَان القُرَشيّ، الرَّقِيّ، المُحدِّث، مات بالرَّقة في عام ٢٢٠ هـ. التاريخ الكبير للبخاري (٤/ ٣٦٩)، تهذيب الكمال للمزّي (٤/ ١٠٣).
(١٠) كذا في الأصل، وفي سُنن النَّسائي (حديث رقم ٤٠٧٧) (ص: ٦٤٧): (قال: حدثنا).
(١١) ما بين قوسين زيادة في الأصل، غير موجودة في سُنن النَّسائي (حديث رقم ٤٠٧٧) (ص: ٦٤٧).
(١٢) هو: أبو وَهْب عُبيد الله بن عَمرو بن أبي الوليد الأَسَديّ، مولاهم الرَّقيّ، الحافِظ، المُحدِّث، من أهل الرَّقة، مات عام ١٨٠ هـ، وقيل: عام ١٨١ هـ. تهذيب الكمال للمزّي (٥/ ٥٧)، سير أعلام النبلاء للذهبي (٢/ ٦١٠).