للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>
رقم الحديث:

وأحمد بن منصور البَزَّاز (١) (٢)؛ أربعتهم عن النَّضر بن شُميل، عن أبي نَعامة به. قال الدَّارقطني: (وكذا رواه رَوْح (٣) والحسَن بن عَمرو بن سيف (٤)، عن أبي نَعامة - واسمه عَمرو بن عيسى العدوي - عن أبي هُنيدة - هو: البَّرَاء بن نوفل - به (٥). قال: "وقد رواه الجريري (٦)، عن أبي هُنيدة، عن والان (٧)، عن حذيفة (٨)، عن النَّبي ، ولم يذكر فيه أبا بكر) (٩).

وحَكَمَ الإمام محمد بن إسحاق بن خزيمة (١٠) والحافِظ أبو عوانة الإِسْفَراييني (١١) (١٢) بصِحّة هذا الحديث.


(١) هو: أبو صالح أحمد بن منصور بن راشد المروزي، البزَّاز، الإمام، المُحدّث، يقال له: زاج، مات عام ٢٥٧ هـ، وقيل: عام ٢٦٠ هـ، أو قبلها، أو بعدها بقليل. الثقات لابن حبَّان (٥/ ٢٢)، سير أعلام النبلاء للذهبي (٣/ ١٥١).
(٢) أخرجه ابن خزيمة في كتاب التوحيد (ص: ٢٢٣ - ٢٢٤).
(٣) هو: رَوْح بن عبادة.
(٤) هو أبو عليّ الحسَن بن عَمرو بن سيف العَبْدي، ويقال: الباهليّ، ويقال: الهُذَلي، البَصْرِيُّ، المُحدِّث. التاريخ الكبير للبخاري (٢/ ٢٨٤)، تهذيب الكمال للمزّي (٢/ ١٥٩).
(٥) انظر: العلل للدَّارقُطني (حديث رقم ١٤) (١/ ٢١)، حيث كلام الدارقطني.
(٦) هو: سَعيد بن إياس.
(٧) هو: والان العَدَوي.
(٨) هو: حذيفة بن اليمان .
(٩) ما بين قوسين في الأصل من: (وكذا رواه رَوْح .. ، ولم يذكر فيه أبا بكر)، كذا قال المؤلف بتصرف. انظر: العلل للدَّارقُطني (حديث رقم ١٤) (١/ ٢١)، حيث كلام الدارقطني.
(١٠) انظر: كتاب (التوحيد) لابن خزيمة (ص: ٢٢٤).
(١١) أبو عَوانة هو: يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم النَّسابوريّ، الإسفَرايينيّ، الإمام، الحافِظ، المُحدِّث، الجَوَّال، زار دمشق مرات عديدة، مات عام ٣١٦ هـ، وقيل: عام ٢٩٢ هـ. تاريخ دمشق لابن عساكر (٦٩/ ١٩٤)، سير أعلام النبلاء للذهبي (٣/ ٦٠٧).
(١٢) أخرج الحديث أبو عَوانة الإسفراييني: أبو عَوانة: يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم الإسفراييني النيسابوري، مُسند أبي عوانة المسمّى: المُسند الصَّحيح المخرّج على صحيح مُسلم، دار الكتب العلمية، بيروت، ط ١، ١٤٢٧ هـ - ٢٠٠٦ م (حديث رقم ٣٣٢) (١/ ١٢٥ - ١٢٦) به.

<<  <   >  >>