كتاب الإيماء إلى زوائد الأمالي والأجزاء

الضوابط باعتبار المتن - ثانيا: اختلاف السياق - ج: 1 - ص: 138

* وما في المجالسة (٢٥٦٧) وغيره عن سمرةَ بنِ جندبٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: «شعارُ المُهاجرينَ عبدُللهِ، وشعارُ الأَنصارِ عبدُالرحمنِ». هو في المسند الجامع (٥٠٢١) عن سمرةَ قالَ: كانَ شعارُ المُهاجرينَ عبدَاللهِ، وشعارُ الأَنصارِ عبدَالرحمنِ.

* وما في جزء فيه ما انتقى ابن مردويه على الطبراني (٨٨) وغيرِه عن أنسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: «إنَّ هذه الحشوشَ مُحتضرةٌ، فإذا دخلَها أحدُكم فليقُل: اللهمِّ إنِّي أعوذُ بكَ مِن الخبثِ والخبائثِ»، هو في المسند الجامع (٢٦٩) بلفظِ: كانَ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - إذا دخلَ الخلاءَ قالَ .. .

* وما في المجالسة (٤٣٥) (٢٧٧٠) عن ابنِ عباسٍ، عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قالَ: «كلماتُ الفرجِ: لا إلهَ إلا اللهُ الحليمُ الكريمُ، لا إلهَ إلا اللهُ العليُّ العظيمُ، لا إلهَ إلا اللهُ ربُّ السماواتِ السبعِ، وربُّ العرشِ الكريمِ». هو في المسند الجامع (٦٧٨١) بلفظِ: إنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - كانَ يقولُ عندَ الكربِ .. .

* وما في أمالي عبدالرزاق (٢) مِن حديثِ عائشةَ قالتْ: كانَ أبغضَ الرجالِ إلى رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - الأَلدُّ الخصِمُ. هو في المسند الجامع (١٦٩٨٧) مرفوعاً بلفظ: «أبغضُ الرجالِ إلى اللهِ الألدُّ الخصمُ».

* وما في معجم ابن الأعرابي (١٠٧٢) وغيرِه عن عائشةَ قالتْ: كانَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يحبُّ الرفقَ في الأمورِ كلِّها. هو في المسند الجامع (١٧٠٤٣) بلفظِ: «إنَّ اللهَ يحبُّ الرفقَ في الأمرِ كلِّه».

ومثلُ هذا كثيرٌ، وهذا لا أَذكرُه في الزوائدِ.

[٦] الاختلافُ بينَ صيغةِ الحديثِ القدسيِّ وقولِ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -.

* كما في الفوائد المنتقاة من حديث أبي عمرو السمرقندي (٦٠) عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: «مثلُ الغازي في سبيلِ اللهِ مثلُ القانتِ القائمِ لا يفترُ مِن