كتاب منهج الإمام أحمد في إعلال الأحاديث

المطلب الثالث: سوء الحفظ المقيد برواية الراوي عن بعض شيوخه والإعلال به عند الإمام أحمد - عكرمة بن عمار اليمامي - ج: 1 - ص: 332

هذا الحديث رواه أبو حذيفة (١)، وغسان بن عبيد (٢) كلاهما عن عكرمة ابن عمار، عن يحيى به.

ولم يذكر ابن رجب هنا وجه إعلال الحديث عند الإمام أحمد، وإنما ذكره في أول شرحه على الترمذي. واختلف العقيلي وابن عدي في وجه إعلال الحديث، فقال العقيلي: لا يتابع عليه عكرمة، ثم أسند من طريق سليمان بن بلال، وعبد العزيز بن أبي حازم وغيرهما عن كثير بن زيد، عن وليد بن رباح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقال: هذا أصلح من حديث عكرمة (٣). وحديث سليمان بن بلال وابن أبي حازم أخرجهما أبو عوانة (٤).

وأما ابن عدي فأعل الحديث بأن غير اللذين رويا الحديث على هذا الوجه عن عكرمة أوقفوه على أبي هريرة (٥)، فجعل العلة ممن دون عكرمة. ولم أقف على رواية الوقف التي أشار إليها.

ومتن الحديث معروف من حديث ابن عمر عند مسلم (٦)، ومن حديث أبي المليح عن أبيه عند أبي داود وغيره (٧)، وصحح ابن حجر حديث أبي المليح (٨).

---

(١) أخرجه من طريقه أبو عوانة مسند أبي عوانة ١/ ٢٠٠ ح ٦٤٠، والعقيلي في الضعفاء ٣/ ١٠٧٩.
(٢) أخرجه من طريقه ابن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال ٥/ ٢٠٣٧.
(٣) الضعفاء للعقيلي ٣/ ١٠٧٩ - ١٠٨٠.
(٤) مسند أبي عوانة ١/ ١٩٩ ح ٦٤٠.
(٥) الكامل في ضعفاء الرجال ٦/ ٢٠٣٧.
(٦) صحيح مسلم ١/ ٢٠٤ ح ٢٢٤.
(٧) سنن أبي داود ١/ ٤٨ ح ٥٩، وسنن النسائي ٥/ ٥٦ ح ٢٥٢٤، وسنن ابن ماجه ١/ ١٠٠ ح ٢٧١.
(٨) فتح الباري ١/ ٢٧٨.