كتاب منهج الإمام أحمد في إعلال الأحاديث

المبحث الثاني: الإعلال بالمخالفة عند الإمام أحمد - المطلب الرابع: نماذج من نقد الإمام أحمد للمتون لمخالفتها للثابت المعروف - ج: 2 - ص: 934

المطلب الرابع: نماذج من نقد الإمام أحمد للمتون لمخالفتها للثابت المعروف.

ومما يرده الإمام أحمد من الأحاديث ما كان مخالفاً للأحاديث الصحيحة الثابتة، أو أجمعت أئمة العلماء على القول بخلافها، وهي من جملة الأحاديث المنكرة التي يعتبرها الإمام أحمد من الشاذ المطرح (١)، وفيما يلي نماذج من تلك الأحاديث ووجه ردها عند الإمام أحمد.

فمنها: ما كان ردّه له بمعنى نفي الثبوت والصحة عنه بسبب مخالفته لحديثٍ أو أكثرَ أصحّ منه، ومن أمثلته:

قول الإمام أحمد في حديث أسماء بنت عُميس: "تسلَّبِي ثلاثاً، ثم اصنعي ما بدا لك"، إنه من الشاذ المطرح (٢).

وحديث أسماء بنت عُميس أخرجه أحمد (٣)، وابن سعد (٤)، وابن الجعد (٥)، وابن حبان (٦)، والطحاوي (٧)، والطبراني (٨)، والبيهقي (٩) من طرق عن محمد ابن طلحة بن مصرِّف، عن الحكم بن عُتيبة، عن عبد الله بن شدّاد، عن أسماء بنت عُميس قالت: لما أُصيب جعفر أتانا النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "تسلَّبي (١٠) ثلاثاً ثم

---

(١) انظر: شرح علل الترمذي ٢/ ٦٢٤.
(٢) شرح علل الترمذي ٢/ ٦٢٤.
(٣) المسند ٤٥/ ٤٥٩ ح ٢٧٤٦٨.
(٤) الطبقات الكبرى ٤/ ٤١، ٨/ ٢٨٢.
(٥) مسند علي بن الجعد ١/ ٣٨٩ ح ٢٧١٤.
(٦) الإحسان ٧/ ٤١٨ ح ٣١٤٨.
(٧) شرح معاني الآثار ٣/ ٧٤ - ٧٥.
(٨) المعجم الكبير ٢٤/ ١٣٩ ح ٣٦٩.
(٩) السنن الكبرى ٧/ ٤٣٨.
(١٠) معناه البسي ثوب الحِداد، وهو السِّلاب، والجمع سُلُب. وتسلّبت المرأة إذا لبسته. وقيل هو ثوب أسود تُغطي به المُحِدّ رأسَها النهاية ٢/ ٣٨٧. ووقع في رواية ابن سعد، وابن حبان: تسلمي، وتكلف ابن حبان في تفسيرها، وإنما هو تصحيف نبه عليه الحافظ ابن حجر فتح الباري ٩/ ٤٨٨.