كتاب منهج الإمام أحمد في إعلال الأحاديث

المطلب الأول: الإعلال باختلاط الراوي لكبر سنه - ٤ - سعيد بن أبي عروبة ت (١٥٦) هـ - ج: 1 - ص: 420

قال المروذي: قلت: سعيد بن أبي عروبة حين قدم الكوفة سمعوا منه وهو مختلط؟ قال: لا، سماعهم جيد، لم يكن مختلطاً (١).

قال عبد الله: قال أبي: من سمع منه ـ يعني سعيد بن أبي عروبة ـ بالكوفة مثل محمد بن بشر وعبْدَة فهو جيد، ثم قال: قدم سعيد الكوفة مرتين قبل الهزيمة (٢).

وقال المروذي: قد كان ابن بشر جيد الكتاب عن سعيد، سماعهم متقدم (٣).

فذكر ممن سمع منه بالكوفة محمد بن بشر العبدي أبو عبد الله الكوفي (٤)، وعبدة بن سليمان الكلابي أبو محمد الكوفي (٥).

وذكر منهم أيضاً أسباط بن محمد القرشي مولاهم أبو محمد الكوفي (٦).

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سألت أبي: أسباط بن محمد أحب إليك في سعيد أو الخفاف (٧)؟ فقال: أسباط أحب إليّ، لأنه سمع منه بالكوفة (٨).

وذكر منهم أيضاً عيسى بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي الكوفي (٩).

قال أبو داود: قلت لأحمد: سماع عيسى من ابن أبي عروبة؟ قال: سماعه جيد بالكوفة (١٠).

---

(١) العلل ومعرفة الرجال ـ رواية المروذي وغيره ١٤٣/ ٢٥٤.
(٢) العلل ومعرفة الرجال ـ رواية عبد الله ١/ ١٦٣/٨٦.
(٣) العلل ومعرفة الرجال ـ رواية المروذي وغيره ٥٧/ ٤٧.
(٤) ثقة حافظ ع تقريب التهذيب ٥٧٩٢.
(٥) ثقة ثبت ع تقريب التهذيب ٤٢٩٧.
(٦) ثقة، ضعف في الثوري، ع تقريب التهذيب ٣٢٢.
(٧) هو عبد الوهاب بن عطاء الخفاف البصري.
(٨) العلل ومعرفة الرجال ـ رواية عبد الله ٣/ ٣٠٢/٥٣٤٣.
(٩) ثقة مأمون ع تقريب التهذيب ٥٣٧٦.
(١٠) مسائل الإمام أحمد ـ برواية أبي داود ٣٨٢/ ١٧٤٥.