كتاب منهج الإمام أحمد في إعلال الأحاديث

المطلب الثالث: ما يلحق بالاختلاط من أسباب سوء الحفظ الطارئ على الراوي ـ ذهاب كتب الراوي بسبب من الأسباب - ٣ - عبد الله بن رجاء المكي - ج: 1 - ص: 476

عن نافع، عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "الحلال بيِّنٌ والحَراَم بيِّنٌ … "؟ فقال: هذا حديث منكر، ما أرى هذا بشيء، وقال لي أبو عبد الله: ابن رجاء هذا زعم أن كتبه كانت ذهبت فجعل يكتب من حفظه، ولعله توهَّم هذا (١).

هذا الحديث أخرجه الطبراني (٢)، والعقيلي (٣)، والرامهرمزي (٤)، كلهم من طريق إبراهيم بن محمد بن الشافعي (٥)، عن عبد الله بن رجاء المكي، عن عبيد الله ابن عمر به. وأخرجه البيهقي (٦) من طريق أحمد بن شبيب بن سعيد (٧) عن عبد الله ابن رجاء به. قال الطبراني: لم يروه عن عبيد الله بن عمر إلا عبد الله بن رجاء، وقد رواه عبد الله بن رجاء عن عبد الله بن عمر. ورواية عبد الله بن رجاء عن عبد الله ابن عمر ـ وهو العمري ـ رواها أيضاً أحمد بن شبيب بن سعيد. قال ابن أبي حاتم: "سمعت أبي حدثنا عن أحمد بن شبيب بن سعيد، عن عبد الله بن رجاء المكي، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "الحلال بين والحرام بين … " الحديث. قال أبي: ثم كتب إلينا أحمد بن شبيب بن سعيد: اجعلوا هذا الحديث عن عبد الله بن عمر" (٨). وقال أبو زرعة في هذا الحديث: هكذا حدثنا أحمد من حفظه، ثم رجع أحمد بن شبيب عنه فقال: عن عبد الله بن عمر،

---

(١) الضعفاء للعقيلي ٢/ ٦٤٨، وانظر: ميزان الاعتدال ٣/ ١٣٥ ترجمة ٤٣٠٨.
(٢) المعجم الصغير ١/ ٤١ رقم ٣٢.
(٣) كتاب الضعفاء للعقيلي ٢/ ٦٤٨.
(٤) أمثال الحديث ١/ ١٦ رقم ٤.
(٥) أحسن الإمام أحمد الثناء عليه، ووثقه النسائي، والدارقطني، والذهبي تهذيب التهذيب ١/ ١٥٤، الكاشف ١/ ٢٢١ رقم ١٩١.
(٦) كتاب الزهد الكبير ٢/ ٣٢١ رقم ٨٦٦.
(٧) قال عنه أبو حاتم: ثقة الجرح والتعديل ٢/ ٥٥. وقال ابن حجر: صدوق التقريب ص ٩٠ ترجمة ٤٦. وقال الأزدي: منكر الحديث غير مرضي. ورد عليه الذهبي بتوثق أبي حاتم له ميزان الاعتدال ١/ ١٠٣ ترجمة ٤٠٤. وذكر الذهبي هذا الحديث في ترجمته.
(٨) علل ابن أبي حاتم ٢/ ١٣٢ رقم ١٨٨٧.