كتاب منهج الإمام أحمد في إعلال الأحاديث

المطلب الثاني: وجوه الإعلال بالتدليس عند الإمام أحمد - الوجه الثاني: رواية الحديث عن الراوي المدلس من وجه آخر بالتصريح بواسطة بينه وبين شيخه. - ج: 2 - ص: 747

روى عدد كثير من الرواة هذا الحديث عن محمد بن المنكدر، عن جابر ابن عبد الله بالعنعنة (١)، واعتمد الإمام أحمد ما ذكره ابن عيينة عن ابن المنكدر أنه قال مرة: أخبرني من سمع جابراً كما ذكر ذلك في رواية أبي داود، وكذلك رواية من روى الحديث عنه بواسطة عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر، ولم أقف على من رواه من هذا الوجه. وقد روى ابن عقيل هذا الحديث عن جابر، رواه عنه ابن عيينة (٢)، وزائدة بن قدامة (٣)، وعبيد الله بن عمرو الرقي (٤)، ومحمد بن إسحاق (٥). فحمل ابن عيينة قول ابن المنكدر: أخبرني من سمع جابراً على أنه ابن عقيل، إذ الحديث كان معروفاً به من وجه آخر، والظاهر أن الإمام أحمد تبعه على ذلك، وهو أيضاً موقف الشافعي من هذه الرواية فقد روى البيهقي من طريق حرملة عنه أنه قال: "لم يسمع ابن المنكدر هذا الحديث من جابر، إنما سمعه من عبد الله بن محمد بن عقيل، عن جابر" (٦).

وذكر البيهقي أن ما قاله الشافعي محتمل، لأن صاحبي الصحيح لم يخرجا هذا الحديث من جهة ابن المنكدر عن جابر في الصحيح، مع كون إسناده على شرطهما، وذكر أنه قد روى حجاج بن محمد المصيصي، وعبد الرزاق، ومحمد بن بكر البرساني عن ابن جريج، عن ابن المنكدر قال: سمعت جابر

---

(١) انظر: شرح معاني الآثار ١/ ٦٥، صحيح ابن حبان الإحسان ٣/ ٤١٨ - ٤٢٠، السنن الكبرى ١/ ١٥٥.
(٢) سنن ابن ماجه ١/ ١٦٤ ح ٤٨٩، مسند الحميدي ٢/ ٥٣٣ ح ١٢٦٦، ومسند أبي يعلى ٤/ ١٤ ح ٢٠١٧.
(٣) شرح معاني الآثار ١/ ٦٥.
(٤) الموضع نفسه.
(٥) المسند ٢٣/ ٢٦٤ ح ١٥٠٢٠.
(٦) معرفة السنن والآثار ١/ ٢٥٠.