كتاب منهج الإمام أحمد في إعلال الأحاديث

المبحث الأول: التفرد والإعلال به عند الإمام أحمد - المطلب الثالث: موقف الإمام أحمد من تفرد الراوي الثقة - ج: 2 - ص: 805

فهذا يفيد أن زهير إذا جاء بالحديث فهو مقبول، وإن تفرد به. وكأن الإمام أحمد لم يقف على رواية حديث أبي الزبير هذا إلا من طريق ليث.

ومما أخذ به وهو عنده مما تفرد الثقة بروايته:

قال أبو طالب: "قال أحمد بن حنبل: لم يرو أحد: "لا يقرأ الجنب" غير شعبة، عن عمرو بن مرّة، عن عبد الله بن سلِمة، عن علي. قال سفيان بن عيينة: سمعت هذا الحديث من شعبة. قال سفيان: قال شعبة: لم يرو عمرو بن مرة أحسن من هذا الحديث، وقال شعبة: روى هذا الحديث عبد الله بن سلِمة بعد ما كبر" (١).

هذا الحديث أخرجه أصحاب السنن الثلاث من طريق شعبة (٢)، وهو عند أحمد من طرق عن شعبة (٣).

وقد أخذ الإمام أحمد بظاهر هذا الحديث في رواية موسى بن عيسى الجصاص (٤)، فقال: [لا يقرأ الجنب شيئاً من القرآن، والتسبيح رُخّص فيه، أما

---

(١) الكامل في ضعفاء الرجال ٤/ ١٤٨٧.
(٢) سنن أبي داود ١/ ١٥٥ ح ٢٢٩، سنن النسائي ١/ ١٤٤ ح ٢٦٥، سنن ابن ماجه ١/ ١٩٥ ح ٥٩٤.
(٣) المسند ح ٦٢٧، ٦٣٩، ٨٤٠، ١٠١١.
(٤) قال عنه الخلال: ورع زاهد، سمع يحيى القطان وابن مهدي، كان لا يحدث إلا بمسائل أبي عبد الله وشيء سمعه من أبي سليمان الداراني في الزهد والورع طبقات الحنابلة ١/ ٣٣٣.