كتاب منهج الإمام أحمد في إعلال الأحاديث

المبحث الأول: نماذج من الأخطاء الواقعة في أحاديث الثقات - المطلب السادس: الإدراج - ج: 2 - ص: 1009

فأما ابن عيينة فلم يختلف عليه أن الحديث عنده كله موصول؛ رواه أبو داود (١)، والترمذي (٢)، النسائي (٣)، وابن ماجه (٤)، وأحمد (٥)، والحميدي (٦)، وابن أبي شيبة (٧)، وابن حبان (٨)، والبيهقي (٩) فكلهم رووه عن ابن عيينة، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه «أنه رأى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وأبا بكر، وعمر يمشون أمام الجنازة». وفي بعض الروايات: عن ابن عمر: رأيت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- …

قال علي بن المديني: قلت لسفيان: إن معمراً وابن جريج يخالفانك في هذا -

يعني أنهما يرسلان الحديث عن النبي -صلى الله عليه وسلم-، فقال: استقر الزهري حدثنيه سمعته من فيه ويبديه: عن سالم، عن أبيه … (١٠)

وقد تابع ابن عيينة العباس بن الحسن الخِضرمي - بمعجمة مكسورة الحراني (١١).

وأكثر الرواة عن الزهري رووه على وجوه تحتمل الاتصال والإرسال؛

---

(١) السنن (ح ٣١٧٩).
(٢) الجامع (٣/ ٣٢٩ ح ١٠٠٧).
(٣) السنن (٤/ ٥٦ ح ١٩٤٣)، السنن الكبرى (١/ ٦٣٢ ح ٢٠٧١).
(٤) السنن (١/ ٤٧٥ ح ١٤٨٢).
(٥) المسند (٨/ ١٣٧ ح ٤٥٣٩).
(٦) مسند الحميدي (٢/ ٢٧٦ ح ٦٠٧).
(٧) مصنف ابن أبي شيبة (٢/ ٤٧٦ ح ١١٢٢٤).
(٨) الإحسان (٧/ ٣١٧ ح ٣٠٤٥؛ ٧/ ٣١٩ ح ٣٠٤٧؛ ٧/ ٣١٨ ح ٣٠٤٦).
(٩) السنن الكبرى (٤/ ٢٣).
(١٠) السنن الكبرى (٤/ ٢٣).
(١١) قال عنه أبو حاتم: مجهول. وقال ابن عدي: يخالف الثقات. (الكامل في ضعفاء الرجال ٥/ ١٦٦٦؛ ميزان الاعتدال ترجمة ٤١٦١).
وحديثه عند الطبراني (المعجم الكبير ١٢/ ٢٨٦ ح ١٣١٣٤)، وابن عدي (الكامل في ضعفاء الرجال، الموضع نفسه).