الموضوع الصفحة
٣٤٥ فصل: لا بد من مخالطة بمقدار ٤٦٢
٣٤٦ فصل: من سار مع العقل أمكنه أن يتمتع من الدنيا ٤٦٣
٣٤٧ فصل: عيش الصديقين وعيش البهائم ٤٦٤
٣٤٨ فصل: مقصود الموضوعات وحكمها والمراد منها ٤٦٥
٣٤٩ فصل: في مخالطة الأمراء ٤٦٦
٣٥٠ فصل: العاقل من عمل بمقتضى الحزم ٤٦٦
٣٥١ فصل: هلك الهالكون لقلة الصبر عن المشتهي ٤٦٧
٣٥٢ فصل: من رزق همة عالية يعذب بمقدار علوها ٤٦٩
٣٥٣ فصل: المصيبة العظمى رضا الإنسان عن نفسه ٤٧٠
٣٥٤ فصل: الجزاء بالمرصاد ٤٧١
٣٥٥ فصل: محاسبة النفس قبل أن تحاسب ٤٧٤
٣٥٦ فصل: عداوة الأقارب صعبة ٤٧٦
٣٥٧ فصل: المؤمن العاقل لا يلتفت إلى حاسده ٤٧٧
٣٥٨ فصل: ملاحظة من أهم الأشياء ٤٧٨
٣٥٩ فصل: أحوال الناس في العيد تشبه أحوالهم يوم القيامة ٤٨٠
٣٦٠ فصل: يتضمن نصيحة للعلماء والزهاد ٤٨١
٣٦١ فصل: تخليط بعض العلماء والعباد ٤٨٢
٣٦٢ فصل: جعل الله لأحوال الآدمي أمثلة ليعتبر بها ٤٨٥
٣٦٣ فصل: إنما فضل العقل بتأمل العواقب ٤٨٦
٣٦٤ فصل: هيهات أن يصح الدين مع تحصيل اللذات ٤٨٧
٣٦٥ فصل: تفاوت الناس في الفهوم ٤٨٧
٣٦٦ فصل: لذة الدنيا شيبت بالنغص ٤٨٩
٣٦٧ فصل: من حيل إبليس ٤٩٠
٣٦٨ فصل: اغتنام الزمان ٤٩١
٣٦٩ فصل: في معاشرة النساء ٤٩٣
٣٧٠ فصل: فضل القناعة ٤٩٤
٣٧١ فصل: التسليم للحكيم ٤٩٦
٣٧٢ فصل: من تلمح أحوال الدنيا علم أن مراد الحق اجتنابها ٤٩٧
٣٧٣ فصل: العاقل يدبر بعقله عيشته في الدنيا ٤٩٨
لفتة الكبد إلى نصيحة الولد
٣٧٤ المقدمة ٤٩٩
١/ ٣٧٥ فصل: تميز الآدمي بالعقل ٥٠٠