(٢) متفق عليه، أخرجه البخاري في الصحيح ٦/ ٤٩٦، كتاب أحاديث الأنبياء (٦٠)، باب ما ذكر عن بني إسرائيل (٥٠)، الحديث (٣٤٦٣) واللفظ له، وأخرجه مسلم في الصحيح ١/ ١٠٧، كتاب الإيمان (١)، باب غلظ تحريم قتل الإنسان. . . (٤٧)، الحديث (١٨١/ ١١٣). (٣) تحرَّفت في المطبوعة إلى: (يده): والصواب ما أثبتناه كما في مخطوطة برلين وصحيح مسلم. (٤) أخرجه مسلم في الصحيح ١/ ١٠٨ - ١٠٩، كتاب الإِيمان (١)، باب الدليل على أنَّ قاتِل نفسه. . . (٤٩)، الحديث (١٨٤/ ١١٦)، قوله "مَشَاقِص" بفتح الميم وكسر القاف، جمع مِشْقَص، وهو السكين وقيل نصل السهم، وقوله: "بَراجِمَهُ" بفتح الموحَّدة، وكسر الجيم جمع بُرجُمة بضم الباء والجيم، قال ابن منظور في لسان العرب ١٢/ ٤٦: (وهي رؤوس السُّلامَيَات من ظهر الكف، أذا قَبَضَ القابِضُ كفَّهُ. نشزت وارتفعت) قوله: "فَشَخَبَتْ" أي سالت.