(٢) متفق عليه، أخرجه: البخاري في الصحيح ٨/ ٢٥٠، كتاب التفسير (٦٥)، تفسير سورة النساء (٤)، باب {فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ} (٩)، الحديث (٤٥٨٢)، وفي ٩/ ٩٣،كتاب فضائل القرآن (٦٦)، باب من أَحب أن يستمع القرآن من غيره (٣٢)، الحديث (٥٠٤٩)، وفي ٩/ ٩٤، باب قول المقرئ للقارئ: حَسْبُك (٣٣)، الحديث (٥٠٥٠). وأخرجه مسلم في الصحيح ١/ ٥٥١، كتاب صلاة المسافرين (٦)، باب فضل استماع القرآن. . . (٤٠)، الحديث (٢٤٧/ ٨٠٠) و (٢٤٨/ ٨٠٠). (٣) متفق عليه، أخرجه البخاري في الصحيح ٨/ ٧٢٥ - ٧٢٦، كتاب التفسير (٦٥)، تفسير سورة {لَمْ يَكُنْ} (٩٨)، الحديث (٤٩٦٠) و (٤٩٦١). ومسلم في الصحيح ١/ ٥٥٠، كتاب صلاة المسافرين (٦)، باب استحباب قراءة القرآن على أهل الفضل. . . (٣٩)، الحديث (٢٤٥/ ٧٩٩). (٤) سورة البينة (٩٨)، الآية (١). (٥) متفق عليه، أخرجه: البخاري في الصحيح ٧/ ١٢٧، كتاب مناقب الأنصار (٦٣)، باب مناقب أبي بن كعب رضي اللَّه عنه (١٦)، الحديث (٣٨٠٩)، وفي ٨/ ٧٢٥، كتاب التفسير (٦٥)، تفسير سورة {لَمْ يَكُنْ} (٩٨)، الحديث (٤٩٥٩) و (٤٩٦٠).