(٢) لم أجده في المطبوع من «مسنده»، وهو من رواية ابن حمدان، وأورده الحافظ في «المطالب العالية» (٣/ ٥٥ - ٥٦ رقم ٢٣٩٩). ومن طريق أبي يعلى: أخرجه ابن حبان في «المجروحين» (٢/ ٢٥٦ - ٢٥٧). وأخرجه -أيضًا- الدولابي في «الكنى والأسماء» (٢/ ٧١٢ رقم ١٢٥٠) وابن عدي (٥/ ٢٥٢ - ترجمة عبيد بن واقِد) و (٦/ ٢٤٥ - ترجمة محمد بن عيسى) وأبو الشيخ في «العظمة» (٤/ ١٤٢٨ رقم ٩٣٨) وأبو عمرو الدَّاني في «السُّنن الواردة في الفتن» (٥/ ٩٨٥ رقم ٥٢٧) من طريق عبيد بن واقِد، به. تنبيه: تحرَّف «جابر» عند الدُّولابي إلى: «حماد»! قال ابن حبان: وهذا شيء لاشك أنه موضوع، ليس هذا من كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقال العقيلي في «الضعفاء الكبير» (٤/ ١١٤): وروى عبيد بن واقِد عنه (أي: عن محمد بن عيسى) عن محمد بن المنكدر، عن جابر، عن عمرَ بن الخطاب قصة الجراد، وكل هذا لا يُتابَع عليها إلا عن عبيد بن واقِد.
وأورده الذهبي في ترجمة محمد بن عيسى من «الميزان» (٣/ ٦٧٧ رقم ٨٠٣٢) فعُدَّ من مناكيره. (٣) قوله: «عيسى» كتب المؤلف بجواره في حاشية الأصل: «عبس».