للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وأتألفهم أما ترضون أن يرجع الناس بالدنيا وترجعون برسول الله إلى بيوتكم؟»، قالوا: بلى، قال: «والله لو سلك الناس واديا وسلكت الأنصار واديا وشعبا لسلكت وادي الأنصار أو شعب الأنصار» (١). ثم اعتمر رسول الله، ، وعاد إلى المدينة، واستخلف على مكة عتاب بن أسيد (٢)، وهو شاب لم يبلغ عشرين سنة، وترك معه معاذ بن جبل يفقه الناس، وحج بالناس في هذه السنة عتاب بن أسيد على ما كانت العرب (٣) تحج، وفي ذي الحجة سنة ثمان (٤) ولد إبراهيم بن النبي، ، من مارية القبطية، وفي السنة المذكورة مات حاتم الطائي، وكان يضرب بجوده وكرمه (٥) المثل، وكان من الشعراء المجيدين.

ثم دخلت السنة التاسعة (٦) من الهجرة، فيها فرض الحج (٧) على الصحيح، وفيها ترادفت وفود العرب على رسول الله، ، ووفد كعب بن زهير بن أبي سلمي (٨) بعد أن كان النبي، ، أهدر دمه ومدحه بقصيدته المشهورة وهي:

«بانت سعاد فقلبي اليوم متبول»، وأعطاه النبي، ، بردته. فلما كان زمن (٩) معاوية أرسل إلى كعب: أن بعنا بردة رسول الله، ، فقال: ما كنت لأوثر بثوب رسول الله (١٠)، ، أحد فلما مات كعب اشتراها معاوية من أولاده بعشرة آلاف درهم، ونقل الملك المؤيد صاحب حماة في تاريخه (١١): أنه اشتراها بأربعين ألف درهم، ثم توارثها الخلفاء الأمويون والعباسيون حتى أخذها التتر (١٢) (١٣).


(١) ينظر: ابن هشام ٤/ ١٠٦؛ ابن سيد الناس ٢/ ٢٥١ - ٢٥٢.
(٢) عتاب بن أسيد بن أبي العاص بن أمية، مات بمكة سنة ١٣ هـ/ ٦٣٣ م، ينظر: ابن خياط، الطبقات ٤٠؛ ابن سعد ٦/ ٥.
(٣) على ما كانت العرب تحج أ ج هـ: على ما كانت تحج عليه العرب ب د.
(٤) سنة ٨ هـ/ ٦٢٨ م.
(٥) وكرمه أ ب ج د: - هـ.
(٦) سنة ٩ هـ/ ٦٢٩ م.
(٧) فرض الحج أ ج د هـ: فرض الله الحج ب.
(٨) ينظر: ابن خياط، الطبقات ٨٢؛ ابن سيد الناس ٢/ ٢٦٧ - ٢٦٩.
(٩) زمن أ ب ج د: رمن هـ.
(١٠) بثوب رسول الله أ ب ج د: بثوبه هـ.
(١١) ينظر: أبو الفداء، المختصر ١/ ١٤٨.
(١٢) التتار، التتر، Tatars، قبيلة مغولية استقرت بعد القرن الخامس للميلاد في منغوليا الشرقية وسنشوريا الغربية، وشكلت جزءا من قوات جنكيز خان، وفي القرن الرابع عشر دخل التتار الإسلام، ويبلغ عددهم نحو خمسة ملايين نسمة في جمهورية التتار السوفياتية وفي شمال القوقاز، وشبه جزيرة القرم وبعض من سيبيريا، ينظر: هوتسما، التتر ٤/ ٥٧٦.
(١٣) التتر أ ب ج د: التتار هـ.

<<  <  ج: ص:  >  >>