كتاب الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل - ط دنديس

مما وقع ببيت المقدس من الحوادث والأخبار في ذلك الزمان - ذكر الفتح الصلاحي الذي يسره الله تعالى على يد السلطان الناصر صلاح الدين يوسف بن أيوب تغمده الله برحمته - ج: 1 - ص: 459

منقذ (١) نائبه على مصر يأمره بتجهيز الأمير حسام الدين لؤلؤ (٢) الحاجب خلف العدو.

فاستعد لذلك وسار في طلبهم حتى أدركهم ولم يبق بينهم وبين المدينة إلا مسافة يوم، وكانوا نيفا وثلثمائة، وقد انضم إليهم عدة من العربان المرتدة. ففرت العربان، والتجأ الفرنج إلى رأس جبل صعب المرتقى. فصعد إليهم في نحو عشرة أنفس وضايقهم فيه فخارت قواهم بعد ما كانوا معدودين من الشجعان، فقبض عليهم (٣) وقيدهم وحملهم إلى القاهرة وكان لدخولهم يوم مشهود، وتولى قتلهم الصوفية والفقهاء (٤) وأرباب الديانة بعدما ساق رجلين من أعيان الفرنج إلى منى ونحرهما هناك كما تنحر البدن التي تساق هديا إلى الكعبة (٥).

ثم في سنة ٥٧٩ هـ (٦) ملك حمص وآمد (٧) وعينتاب (٨) وغيرها، ثم سار إلى حلب وحاصرها وأخذ من صاحبها عماد الدين زنكي بن مودود بن عماد الدين وعوضه عنها سنجار وما معها وتسلم حلب في صفر من هذه السنة (٩)، ومن الاتفاقات العجيبة أن محي الدين بن الزكي (١٠) قاضي دمشق مدح السلطان بقصيدة منها:

وفتحكم حلبا بالسيف في صفر … مبشر بفتوح القدس في رجب

فوافق فتح القدس في رجب سنة ٥٨٣ هـ (١١)، على ما سنذكره، إن شاء الله تعالى.

---

(١) ينظر: ابن خلكان ٤/ ١٤٤ - ١٤٦.
(٢) ينظر: أبو شامة، الروضتين ٢/ ٣٥؛ ابن أيوب ٢٦٥؛ اليافعي ٣/ ٤٩٥.
(٣) فقبض عليهم أ: وقبض عليهم ب ج هـ: - د.
(٤) والفقهاء أ ج هـ: والفقاء ب: - د.
(٥) ينظر: ابن الأثير، الكامل ٩/ ١٦٠؛ أبو شامة، الروضتين ٢/ ٣٥.
(٦) ٥٧٩ هـ/ ١١٨٣ م.
(٧) آمد: لفظة رومية وهي بلد قديم حصين، ودجلة محيطة بأكثره تسمى اليوم دياربكر. ينظر: أبو الفداء، تقويم ٥٣؛ البغدادي، مراصد ١/ ٦؛ الحميري ٣؛ القرماني ٣/ ٢٠٠.
(٨) عينتاب: قلعة حصينة قرب حلب، ينظر: أبو الفداء، تقويم ٢٦٨؛ القزويني ٢٢٣؛ البغدادي، مراصد ٢/ ٧٧: القرماني ٣/ ٤٢٣.
(٩) ينظر: المقريزي، السلوك ١/ ١٩٣.
(١٠) أبو المعالي محمد بن أبي الحسن علي بن محمد بن يحيى المقلب محي الدين المعروف بابن زكي الدين، فقيه شافعي ولي قضاء دمشق ثم ولي قضاء حلب، وهو أول خطيب للمسجد الأقصى بعد تحريره على يد صلاح الدين، توفي سنة ٥٩٨ هـ/ ١٢٠١ م، ينظر: ابن خلكان ٤/ ٢٢٩ - ٢٣١؛ الذهبي، العبر ٤/ ٢٠٥؛ السبكي ٤/ ٨٩؛ اليافعي ٣/ ٤٩٥؛ ابن العماد ٤/ ٣٣٧.
(١١) ٥٨٣ هـ/ ١١٨٧ م.