كتاب الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل - ط دنديس

من معالم القدس - ذكر صفة المسجد الأقصى الشريف وما هو عليه في عصرنا - ج: 2 - ص: 47

الذي بظاهر البلد المعروف بالقلعة، فإن هناك كان مسكنه ومتعبده فيه، يحتمل أن يكون محرابه الذي كان يصلي فيه في الحصن في مكان متعبده منه، ومكان المحراب الكبير الذي في داخل المسجد كان موضع مصلاه إذا دخل (١) المسجد.

ولما دخل عمر بن الخطاب رضي الله تعالى (٢) عنه (٣)، اقتفى أثره، وصلى في مكان متعبده، فسمي محراب عمر، كونه أول من صلى فيه يوم الفتح، وهو في الأصل محراب داود، ويعضد هذا ما تقدم من حديث عمر لما قال لكعب (٤): أين نجعل مصلانا في هذا المسجد؟ فقال: في مؤخرته (٥) مما يلي الصخرة، فقال: بل نجعل قبلته صدره، ثم خط المحراب في ذلك المتعبد. وأما المحراب الصغير الذي إلى جانب المنبر من جهة الغرب، بداخل المقصورة (٦) الجديدة (٧)، بجوار الباب المتوصل منه إلى الزاوية الخنثنية (٨)، فيقال: أنه محراب معاوية (٩) ﵁.

وذرع هذا الجامع (١٠) في الطول قبلة بشام من المحراب الكبير إلى عتبة الباب الكبير المقابل له مائة ذراع محررا بذراع العمل (١١)، غير جوف المحراب وغير

---

(١) دخل أ ج: جا ب هـ: - د.
(٢) تعالى ج: أ ب هـ د كونه أ: لكونه ب ج هـ: - د.
(٣) عمر بن الخطاب: هو عمر بن الخطاب بن نفيل القرشي العدوي أبو حفص، ثاني الخلفاء الراشدين، وأول من لقب بأمير المؤمنين، بويع بالخلافة سنة ١٣ هـ/ ٦٣٤ م بعهد من أبي بكر، كثرت الفتوحات في عهده حتى قيل أنه انتصب في عهده ١٢ ألف منبر في الإسلام، استشهد غدرا بيد أبي لؤلؤة فيروز الفارسي (غلام المغيرة بن شعبة) في صلاة الفجر، ينظر: اليعقوبي ٢/ ١١٧؛ الطبري ١/ ١٨٧؛ ابن الأثير، الكامل ٣/ ١٩؛ ابن الأثير، أسد الغابة ٣/ ٦٤٢؛ ابن دقماق ١/ ٤؛ السيوطي، تاريخ ٨٦.
(٤) كعب: توفي سنة ٣٢ هـ/ ٦٥٢ م، هو كعب بن مانع بن ذي هجن الحميري، أبو إسحاق، تابعي كان في الجاهلية من كبار علماء اليهود في اليمن، أسلم في زمن أبي بكر، أخذ عنه الصحابة الكثير من أخبار الأمم الغابرة، دخل مع عمر يوم فتح القدس، توفي في حمص، ينظر: الواقدي ٣/ ١٠٨٢، ١٠٨٣؛ ابن شبة ٣/ ٩٠٨؛ الذهبي، سير ٣/ ٤٨٩.
(٥) مؤخرته ب: مؤخره أ ج هـ: - د.
(٦) المقصورة: حجرة من حجر دار كبيرة، محصنة بالحيطان، من عناصر المسجد تقام قرب المحراب، ينظر: ابن منظور ٥/ ٩٨؛ غالب ٤٠٤؛ مؤنس ٩٣/ ١٤٨.
(٧) الجديدة أ: الحديد ب ج هـ: - د.
(٨) الزاوية الخنثنية: تقع في الجهة الغريبة من الصحن الكبير، مدرسة عجيبة غريبة الشكل، غزيرة المياه حافلة الصنعة بابها ملاصق لباب الحرم تسمى الخنثنية ويسكنها الصوفية، ينظر: البلوي ١/ ٢٥٣.
(٩) ينظر: السيوطي، إتحاف ١/ ١٩٧؛ العارف، تاريخ ٦٩.
(١٠) الجامع أ ب ج: المسجد هـ: - د قبلة بشام أ ج: قبلة بنا هـ: - ب د عتبه أ ب ج: عند هـ: - د.
(١١) ذراع العمل: الذراع نوعان، قياس يستعمل في البناء لقياس الدور وغيرها، وآخر يستعمل في قياس -