كتاب الفروسية المحمدية - ط عطاءات العلم

٤ - مسابقته بين الخيل - الأحاديث الواردة فيه، وتحقيق الكلام على زياد (وأعطى السابق) وزيادة (وراهن)، وبيان عدم ثبوتها - ج: الكتاب - ص: 13

وفي لفظ له: "سبَّق (١) بين الخيل، وأعطى السابق" (٢).

وفي "المسند" (٣) أيضًا من حديث أنس أنه قيل له: أكنْتُم تراهِنون

---

(١) في (ظ، مط) (سابق) في الموضعين، والمثبت من (ح)، والمسند.
(٢) المسند (٢/ ٩١) رقم (٥٦٥٦)، والبيهقي في الكبرى (١٠/ ٢٠) بأطول منه وغيرهما. من طريق قراد أبي نوح وحماد بن سليمان كلاهما عن العمري عن نافع عن ابن عمر أن الخيل كانت تجري من ستة أميال فأعطى رسول الله Object السابق". لفظ حماد.
قلت: قوله (وأعطى السابق) غريبة، حيث خالفهما عبد الرزاق.
فرواه عن العمري عن نافع به بمثل لفظ الصحيحين.
المصنف (٥/ ٣٠٤) رقم (٩٦٩٥).
ورواية عبد الرزاق أرجح، فإن قرادًا مع ثقته له مفاريد، وحماد بن سليمان قال البيهقي: "مجهول". وأيضًا فإن روايته توافق رواية الجماعة عن نافع - كرواية مالك وأيوب والليث بن سعد وموسى بن عقبة وعبيد الله بن عمر - في الرواية الراجحة عنه - وجويرية وغيرهم.
وعليه فلفظة (وأعطى السابق) شاذَّة.
وقد وَرَدَ عن الزهري أنه قال: "وأوَّل مَنْ أعطى فيه عمر بن الخطاب". أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (٦/ ٥٣١) رقم (٣٣٥٣٧).
انظر التلخيص الحبير (٤/ ١٨١).
(٣) (٣/ ١٦٠ و ٢٥٦) برقم (١٢٧٢٧ و ١٣٦٨٩)، وأخرجه ابن أبي شيبة (٦/ ٥٣٢) رقم (٣٣٥٤٧)، والطبراني في الأوسط (٦/ ٣٠٣) رقم (٨٨٥٠)، والطحاوي في مشكل الآثار (٥/ ١٥٨) رقم (١٨٩٩)، والدارقطني (٤/ ٣٠١) وغيرهم.
من طرق عن سعيد بن زيد عن الزبير بن خريت عن أبي لبيد عن أنس فذكره مطولًا ..
قال الطبراني: "لم يرو هذا الحديث عن أبي لبيد إلا الزبير بن خريت، =