كتاب الميسر في شرح مصابيح السنة للتوربشتي

كتاب الآداب - باب حفظ اللسان والغيبة - ج: 3 - ص: 1054

[٣٦٣٧] ومنه حديث عائشة: (أن رجلا استأذن النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: ائذنوا له فبئس أخو العشيرة ..) الحديث.

لا سبيل الى معرفة وجه هذا الحديث وما ورد في معناه إلا بعد التحقق بامتياز حال النبي - صلى الله عليه وسلم - في ذلك من حال غيره، فإنه كان يخبر عن الغيب بأمر الله، ولو لم يأذن له لم يكن ليفعل، ففي قوله: (ائذنوا له فبئس أخو العشيرة) تنبيه للسامعين على أخذ حذرهم منه، ورخصة للأمة في التوقى عن شر من لا يؤمن شره، بإظهار البشر له والانبساط اليه.

وقولها: تطلق له، يحتمل أنه بني من الطلاقة. ويحتمل أنه بمعنى الانشراح يقال: ما تطلق له نفسي، أي ما تنشرح.