كتاب الميسر في شرح مصابيح السنة للتوربشتي

كتاب الصلاة - باب الجمعة - ج: 1 - ص: 332

بيد يستعملونه بمعنى (غير)؛ يقال: (هو كثير المال بيد انه بخيل) [١١٧/ب].

والمعنى: نحن الآخرون السابقون غير أنهم أتوا الكتاب من قبلنا.

وقيل: معناه: على أنهم أوتوا الكتاب من قبلنا، مع أنهم أوتوا الكتاب من قبلنا، و (ميد): لغة فيه؛ وفي الحديث: (أنا أفصح العرب بيد أني من قريش، ونشأت في بني سعد بن بكر)، وقد روي: (بيد أني من قريش)، وهذا الحديث يؤيد قول من ذهب في معنى قوله: (بيد أنهم أوتوا الكتاب) أي: مع أنهم، وأما: (غير أنهم): فإنه يستقيم في حديث: (أنا أفصح العرب).

وقد قيل: (بيد أني من قريش) أي: من أجل أني من قريش.

(ومن الحسان)

[٩١٨] قوله ? في حديث أبي هريرة رضي الله عنه: (وما من دابة إلا وهي مسيخة):

أي: مصغية مستمتعة، ساخ وأصاخ: بمعنى واحد، وأصاخ: أكثر استعمالاً، وكأنه هو الأصل، وأساخ: قلبت صاده سيناً، والعرب تفعل ذلك إذا كانت في الكلمة خاء أو طاء أو عين، أو قاف؛