كتاب منهج الإمام أحمد في إعلال الأحاديث

المبحث الأول: الإعلال بالطعن في الراوي بالكذب أو التهمة به. - المطلب الرابع: تعدد طرق الحديث المعل بكذب راويه - ج: 1 - ص: 208

ومنها عن أبي أمامة: رواه الطبراني (١)، والعقيلي (٢) بمثل لفظ حديث أبي هريرة. من طريق أبي همام الوليد بن شجاع، عن سعيد بن الفضل القرشي، عن عمر بن صالح العتكي، عن أبي غالب، عن أبي أمامة. قال الطبراني: لا يروى هذا الحديث عن أبي أمامة إلا بهذا الإسناد، تفرد به أبو همام. وقال العقيلي: حديثه منكر، وعمر هذا وسعيد بن الفضل الراوي عنه مجهولين جميعاً ولا يتابع على حديثه ولا يثبت في هذا المتن شيء.

ومنها ما روي عن الحسن ـ وهو البصري ـ مرفوعاً رواه عبد الله في زوائد الزهد (٣) ومن طريقه ابن أبي عاصم في كتاب الزهد (٤): حدثنا علي بن مسلم، حدثنا سيار، حدثنا جعفر، حدثنا مالك بن دينار عن الحسن يرفعه، فذكره بمثل لفظ حديث أبي هريرة. فيه سيار بن حاتم العنزي. قال أبو أحمد الحاكم: في حديثه بعض المناكير. وقال الأزدي: عنده مناكير (٥) وشيخه جعفر بن سليمان الضبعي: صدوق زاهد يتشيع (٦) وقال ابن عدي: "أحاديثه ليست بالمنكرة، وما كان منها منكر فلعل البلاء فيه من الراوي" (٧) على أن هذا قد روي من قول الحسن. رواه البيهقي في شعب الإيمان (٨) وقال: "هذا من قول الحسن وغيره مشهور" فلعله انقلب على راويه فجعله من قول النبي صلى الله عليه وسلم.

---

(١) المعجم الكبير ٨/ ٢٨٣، والمعجم الأوسط ٧/ ١٩٠/٧٢٤١.
(٢) كتاب الضعفاء ٣/ ٩١٦.
(٣) انظر: اللآلي ١/ ١٣٠.
(٤) ص ٣٢٠.
(٥) تهذيب التهذيب ٤/ ٢٥٤.
(٦) تقريب التهذيب ٩٤٥.
(٧) الكامل في ضعفاء الرجال ٢/ ٥٧٢.
(٨) ٤/ ١٥٤.