للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

خُصيف، هو ابن عبد الرحمن الجزري. قال عنه أحمد: ليس بحجة ولا قوي في الحديث. وعنه: ضعيف الحديث. ووثقه ابن سعد وأبو زرعة وغيره. وقال النسائي: ليس بالقوي. وقال الدارقطني: يعتبر به يهم (١). وعبد العزيز بن جريج هو والد ابن جريج. قال البخاري: لا يتابع في حديثه (٢). ولم يلق عائشة، قاله أحمد (٣)، وقال ابن حبان: روى عن عائشة ولم يسمع منها (٤). وقد وقع التصريح في هذا الحديث بسماعه من عائشة، قال الترمذي: سماع عبد العزيز من عائشة خطأ (٥). وكذلك العلائي لم يعتمد هذا التصريح (٦). ولعل هذا ما جعل ابن جريج يرسل الحديث عن عائشة، فرواه عبد الرزاق عنه قال: أُخبرتُ عن عائشة فذكره (٧). وقد قال الدارقطني: يترك هذا الحديث (٨).

الثاني: رواه حيوة بن شريح، عن يزيد بن رومان، عن عروة، عن عائشة، ذكره العقيلي بإسناده في ترجمة سليمان بن حسان المصري وأعله به، وقال: لا يتابع على حديثه (٩). وذكر الحافظ ابن حجر أنه رواه محمد بن نصر المروزي في كتاب قيام الليل (١٠). وسليمان بن حسان قال عنه أبو حاتم: صحيح


(١) انظر: الطبقات الكبرى ٧/ ٤٢٧، الجرح والتعديل ٣/ ٤٠٣، تهذيب الكمال ٨/ ٢٥٩، سؤالات البرقاني للدارقطني ص ٢٧ ترجمة ١٢٥.
(٢) التاريخ الكبير ٦/ ٢٣.
(٣) المراسيل لابن أبي حاتم ص ١٣١.
(٤) الثقات ٧/ ١١٤.
(٥) الجامع ٢/ ٣٢٧.
(٦) جامع التحصيل ص ٢٢٨.
(٧) المصنف ٢/ ٣٣ ح ٤٦٩٨.
(٨) سؤالات البرقاني ص ٤٤ ترجمة ٢٩٧.
(٩) الضعفاء للعقيلي ٢/ ٤٩٠.
(١٠) تنايج الأفكار ١/ ٥١٤. وقد حسنه الحافظ ابن حجر، وكذا حسن حديث يحيى بن سعيد الأنصاري.

<<  <  ج: ص:  >  >>