كتاب منهج الإمام أحمد في إعلال الأحاديث

المبحث الثاني: الإعلال بسوء الحفظ الطارئ على الراوي - المطلب الثاني: ما يلحق بالاختلاط من أسباب سوء الحفظ الطارئ على الراوي ـ ذهاب بصر الراوي - ج: 1 - ص: 464

ومن الرواة الذين ذهب بصرهم فأثّر ذلك في ضبطهم لحديثهم:

علي بن مسهر:

وهو القرشي الكوفي أبو الحسن قاضي الموْصل. قال عنه الإمام أحمد: صالح الحديث صدوق (١). وروى العقيلي بإسناده عن الأثرم أنه قال: سمعت أبا عبد الله يقول: أما علي بن مسهر فلا أدري كيف أقول، ثم قال: إن علي بن مسهر قد ذهب بصره وكان يحدثهم من حفظه (٢).

وذكر الحافظ ابن رجب (٣) أن الإمام أحمد أنكر عليه حديثه عن هشام عن أبيه عن عائشة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا سمع المؤذن يتشهد قال: "وأنا وأنا". وقال: "إنما هو عن هشام، عن أبيه مرسل. وقال: علي بن مسهر له مفاريد".

وهذا الحديث أخرجه أبو داود (٤)، عن إبراهيم بن مهدي، عن علي بن مسهر، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكره. ومن طريقه أخرجه البيهقي (٥)، وابن عبد البر (٦). ولم أقف على رواية الإرسال التي أعلّ بها الإمام أحمد روايةَ الوصل. ولم ينفرد علي بن مسهر برواية الحديث موصولاً، فقد تابعه حفص بن غياث عند ابن حبان (٧)، والحاكم (٨)، وأبي الشيخ في طبقات المحدثين بأصبهان (٩)، والقزويني (١٠). وتابعه أيضاً أبو معاوية ووكيع

---

(١) العلل ومعرفة الرجال ـ رواية عبد الله ٢/ ٤٧٧/٣١٣٢.
(٢) الضعفاء للعقيلي ٢/ ٩٧١ رقم ١٢٥٢. وذكره ابن رجب في شرح علل الترمذي ٢/ ٧٥٥.
(٣) شرح علل الترمذي الموضع نفسه.
(٤) السنن ١/ ٣٦١ رقم ٥٢٦.
(٥) السنن الكبرى ١/ ٤٠٩.
(٦) التمهيد ١٠/ ١٤١.
(٧) الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان ٤/ ٥٨٠ رقم ١٦٨٣.
(٨) المستدرك ١/ ٣٢١.
(٩) ٢/ ١٢٠.
(١٠) التدوين في أخبار قزوين ٢/ ٢٨.