كتاب منهج الإمام أحمد في إعلال الأحاديث

المبحث الأول: التفرد والإعلال به عند الإمام أحمد - المطلب الرابع: موقف الإمام أحمد من زيادات الثقات - ج: 2 - ص: 841

اختصره شعبة (١)، يشير إلى أنه لا منافاة بين رواية شعبة ورواية من ذكر الزيادة لأنه اقتصر من الحديث على بعضه، وكذلك يقال في رواية هشام.

وانتصر لقول هؤلاء الأئمة ابن دقيق العيد (٢)، وابن تيمية (٣)، وابن القيم (٤)، وابن حجر (٥)، والعلم عند الله.

ومن أمثلة ما قبِله من زيادة الثقات لورودها من طريق عدد من الرواة:

قال ابن رجب في شرح حديث البخاري: "حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا همام، عن يحيى، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الظُّهر في الأولييْن بأم الكتاب وسورتين، وفي الركعتين الأُخريين بأم الكتاب، ويُسمعنا الآية، ويطول في الركعة الأولى ما لا يطول في الركعة الثانية، وهكذا في العصر، وهكذا في الصبح".

قال: "قد خرّخ البخاري هذا الحديث فيما سبق من رواية شيبان، وهشام الدستوائي، عن يحيى بن أبي كثير، وليس في حديثهما: ويقرأ في الركعتين الأخريين بأم الكتاب. وخرّجه ههنا من طريق همام عن يحيى بهذه الزيادة. وخرجها مسلم في "صحيحه" من رواية همام، وأبان العطار كلاهما عن يحيى بن أبي كثير. وقد سأل الأثرم الإمام أحمد عن هذه الزيادة: أثبتٌ هي؟ قال: رواه عِدةٌ، ورواها بعضهم عن الأوزاعي. فقال له الأثرم: هشام لا يقولها؟ قال: نعم، هشام لا يقولها" (٦).

---

(١) صحيح البخاري ٣/ ١٥٦ مع فتح الباري.
(٢) ذكر ذلك ابن حجر ٣/ ١٥٨.
(٣) ذكره ابن عبد الهادي عنه في تنقيح التحقيق ٣/ ٥٥٧.
(٤) تهذيب السنن ١٠/ ٣٢٠.
(٥) فتح الباري الموضع نفسه.
(٦) فتح الباري لابن رجب ٤/ ٤٧٦.