كتاب المنهج التأصيلي لدراسة التفسير التحليلي

اسم أبيه - القول السابع: (عنقا) - ص: 126

أيلة (١)، ذكره السهيلي» (٢).

٢ - قال ابن كثير (ت: ٧٧٤ هـ): «هو لقمان بن عنقاء بن سدون» (٣).

القول السابع: (عَنْقَا)

- قال الشوكاني (ت: ١٢٥٠ هـ): «وَقِيلَ: هُوَ لُقْمَانُ بْنُ عَنْقَا بْنِ مَرْوَانَ، وَكَانَ نُوبِيًّا مِنْ أَهْلِ أَيْلَةَ ذَكَرَهُ السُّهَيْلِيُّ» (٤).

[القول الثامن: (ثاران)]

- قال ابن كثير (ت: ٧٧٤ هـ): «وحكى ابن جرير والقتيبي أنه: لقمان بن ثاران» (٥).

ويتلخص من الأقوال سالفة الذكر ما يلي:

١ - اتفقت المصادر قاطبة على اسم لقمان بناءً على ورود اسمه في القرآن الكريم، وذلك بورود سورة تحمل اسمه، وذكر فيها مرتين في آيتين متتاليتين (١٢ - ١٣) من السورة الكريمة.

٢ - اختلفت المصادر في اسم أبيه على ثمانية أقوال:

الأول- باعوراء، وعليه أكثر المصادر.

الثاني- باعورا، ويلي القول الأول كثرة.

الثالث- عاعورا.

الرابع- باعور.

الخامس- ناعور.

---

(١) أيلة: مدينة تقع على خليج العقبة (جنوب الأردن)، (والتي عرفت بعد ذلك باسم «أم الرشراش» تحت ولاية الحكم المصري ثم احتلها اليهود الصهاينة في حرب (١٩٥٦ م)، وبدلوا اسمها إلى إيلات، وبها الآن ميناء إيلات المشهور والمعروف بهذا الاسم) ..... وينظر: الموسوعة الحرة- بتصرف.
(٢) تفسير القرطبي (١٤/ ٢٥٩).
(٣) تفسير ابن كثير (٣/ ٤٤٤)، والبداية والنهاية (٢/ ٢٩).
(٤) فتح القدير (٤/ ٢٣٧).
(٥) تفسير ابن كثير (٢/ ٢٣).