كتاب تفسير السمعاني

الروم - ٣٨ - ج: 4 - ص: 215

قَوْله تَعَالَى: {فَآت ذَا الْقُرْبَى حَقه} أَكثر الْمُفَسّرين على أَن المُرَاد من إيتَاء ذِي الْقُرْبَى هَاهُنَا صلَة الرَّحِم بِالْعَطِيَّةِ والهدية، وَقَالَ قَتَادَة: من لم يُعْط قرَابَته، وَيَمْشي إِلَيْهِ برجليه فقد قطع رَحمَه. وَقد حمل بَعضهم الْآيَة على إِعْطَاء ذَوي قربى الرَّسُول.

قَوْله: {والمسكين} أَي: الطّواف.

وَقَوله: {وَابْن السَّبِيل} أَي: الْمُسَافِر، وَقيل: الضَّيْف.

وَقد صَحَّ أَن النَّبِي قَالَ: " من كَانَ يُؤمن بِاللَّه وَالْيَوْم الآخر فَليُكرم ضَيفه ".

وروى عَنهُ عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَام قَالَ: " الضِّيَافَة ثَلَاثَة أَيَّام، وجائزته يَوْم وَلَيْلَة ".

قَالَ مَالك: وَمعنى الْجَائِزَة أَنه يتَكَلَّف لَهُ فِي يَوْم وَلَيْلَة، وَأما مَا سوى ذَلِك فَيقدم إِلَيْهِ مَا حضر.

وَقَوله: {ذَلِك خير للَّذين يُرِيدُونَ وَجه الله} أَي: يطْلبُونَ رضَا الله عَنهُ.

وَقَوله: {وَأُولَئِكَ هم المفلحون} أَي: الفائزون.