كتاب تفسير السمعاني

الزمر - ٣٣ - ج: 4 - ص: 469

قَوْله تَعَالَى: {وَالَّذِي جَاءَ بِالصّدقِ وَصدق بِهِ} أظهر الْأَقَاوِيل: أَن معنى قَوْله: {وَالَّذِي جَاءَ بِالصّدقِ} مُحَمَّد {وَصدق بِهِ} هم الْمُؤْمِنُونَ. وَفِي قِرَاءَة عبد الله ابْن مَسْعُود: " وَالَّذين جَاءُوا بِالصّدقِ وَصَدقُوا بِهِ " وَمعنى قَوْله: {وَالَّذين جَاءُوا بِالصّدقِ} هم الْمُؤْمِنُونَ {وَصَدقُوا بِهِ} أَي: صدقُوا بِهِ فِي الدُّنْيَا، وَجَاءُوا بِالصّدقِ فِي الْآخِرَة، وَأول مُجَاهِد الْقِرَاءَة الْمَعْرُوفَة على هَذَا.

قَالَ أهل اللُّغَة: وَقد يذكر الَّذين وَالَّذِي بِمَعْنى وَاحِد، قَالَ الشَّاعِر: