كتاب فتاوى ورسائل سماحة الشيخ محمد بن إبراهيم بن عبد اللطيف آل الشيخ

كتاب الأطعمة - باب الزكاة - ج: 12 - ص: 208

لي هذا الحد فلا يحكم بتحريم ذبيحته؛ غير أنه مما ينبغي للعلم الناصح نفسه ترك المشبهات " ومن اتقي الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه " والله أعلم. والسلام عليكم.

مفتي البلاد السعودية

(ص/ف٦٧١ في ٤/٣/١٣٨٦)

(٣٩٤٣ _زكاة الزيود، والشوافع) ......

(١) سقط بالأصلي. لعله: مع غناه وشده حاجه الضيف

فاضل الدين المسئول عن دكا

س: ذبح الزيود؟

جـ: اجتنابه أولي _ وعوامهم أهون من الرافضة. ... (تقرير)

(٣٩٤٤ _ الرافضة اسماعيلية خباث؛ فتجتنب لفشو البدع فيهم.

ومسألة المعين فيها قيود وشروطها. ... (تقرير)

(٣٩٤٥ _ الشوافع عندهم نوع من الوثنية، والزيود عندهم قبور. ومسألة التحريم شيءيء، والورع شيءء.

الزيود أهون من اللذين يأخذون الناس بالمغريات. الزيود بادية ضررهم أقل؛ بخلاف هؤلاء.

هل أهل إلىمن يأتون بصحف تقلب الناس؟ هؤلاء (١) هم السم.

(تقرير)

(٣٩٤٦ _ إلاحتىاط منع توريد الذبائح بتاتاً)

من محمد بن إبراهيم إلى حضرة صاحب الجلالة الملك سعود المعظم

أيده الله

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته. وبعد:

ثم حفظكم الله اتصل بنا عبد المحسن بن محمد بن عتيق الذي طلب الرخصة في توريد الذبائح من استرإلىا وأبرز لنا محضراً مكتوباً من عند سفارة مملكتكم في الباكستان شهادة شاهدين أحدهما يدعي شمس الدين خان والثاني