كتاب تاريخ التراث العربي لسزكين - الكيمياء والنبات

٢ - المصادر - بيون البرهمي - ج: 1 - ص: 173

[بيون البرهمي]

ليست لدينا أية معلومات دقيقة عن صنعوي هندي بهذا الاسم، لقد ذكر في رسالة تنسب إليه أنه زار القدس وأن العلماء طرحوا عليه أسئلة هناك؛ ولم يذكر الزمن الذي زعم أن الزيارة حصلت خلاله. أما الجلدكي الشارح فقد عدّه من الفلاسفة القدامى ويعتقد أنه من علماء «مصحف الجماعة». ولقد أخطأ الجلدكي في الغالب حينما عدّ بيون، نيون الذي ورد في الكتب العربية بأشكال مصحفة مختلفة (من المحتمل أن الاسم كان في نسخة الجلدكي بيون، والمقصود كان على الأرجح إما ليون أو زنون، انظر قبله ص ٩٢). فليس هناك ما يثبت التطابق بين رسالة بيون وبين الموضعين المعنيين في المصحف (١). لقد ذكره يحيى بن أبي بكر البرمكي (القرن الثاني للهجرة، انظر بعده ص ٣٩٧) في كتابه «سراج الظّلمة».

[آثاره]

[رسالة الحكيم في علم الصنعة]

نور عثمانية ٣٦٣٤/ ١١ (٨٨ ب- ٩٢ أ، القرن العاشر الهجري)، جار الله ٢٠٦٥/ ١٥ (١٩٠ ب- ١٩٢ أ، القرن العاشر الهجري)، ٢٠٨٢/ ٤ (٣٦ ب- ٤٠ أ، القرن الثاني عشر الهجري)؛ لاله لي ١٦٨٧/ ٣، حاجي محمود ٦٢٢٥/ ٢، وهبي ١٧٨ - ١٧٠) ٨/ ٣٢٣١ ch.beatty، ١٠ /٢٢٧٣ ق ٩٠٧ هـ.)؛ القاهرة: طلعت، مج ٢٢٣؛ طهران: مكتبة أصغر مهدوي، مج ٢٧٦ (٢ ص مخطوطة جامعة)، المصدر السابق، مج ٣٤٢ (١٢ ب- ١٨ أ، القرن الثاني عشر الهجري)؛ طهران: مجلس ٧٣٤/ ٣ (انظر kat. م ٢ ص ٤٦٦)؛ طهران: جامعة ٩٤١ (٤٣ أ- ٤٤ أ، انظر kat. م ٤ ص ١٢٧٩ lith؛ (٩٧٣ ص ٣١ - ٣٨. شرح ل أيدمر بن علي الجلدكي بعنوان:

«السر المصون»، جار الله ١٥٦١ (٧٩ - ٩١ ق)، ٢٠٦٦/ ٨ (١٥٧ - ١٨٧ ق)،

---

(١) يقول الجلدكي: «بيون البرهمي هو رجل من حكماء الهند وقد ذكره صاحب مصحف الجماعة أرشلاوس الفيثغوري ونقل كلامه في الصنعة ... » (السر المصون، نور عثمانية ٣٦٣٣، ٢١٥ أ).